瘦子喜道：“看來民兵們已經村裡的隧道連成一片了……”他話音未落，就聽“炮神廟”裡的那尊泥像霹雷晃了一下，本來地底的枕木早在舊址就已受地下水所浸，朽得不堪重負了，一處木樁蹋陷，竟然動員得四周幾根橫木一併折斷。

我無可何如地搖了點頭說，不是我們走“背”字兒，而是地主階層實在太奸刁了，但我從冇聽過世上有甚麼“炮神廟”，莫非這座殿堂是個大火藥桶？當真是進得來出不去的“絕戶倒打門”？

瘦子見我推不開門，就過來幫手，他抄出“工兵鏟”來去撬門縫。我心覺有異，怕是這殿中有甚麼古怪，下認識地轉頭向身後掃了一眼，頭頂那盞“戰術射燈”的光束跟著一晃，隻見本來端座在殿內的武聖真君俄然變了臉孔，竟已不是那位“臥蠶眉、丹鳳眼、麵若重棗、長髯飛舞”的關二爺了，而是一尊體形墩實黑矮的瞋目惡鬼，懷裡還抱著一段枯木般烏黑的“佛朗機”，泥像兩眼鮮紅似血，目光俯視，盯在殿前大門，正落在我們這幾小我的身上，我心中生出一股極其不祥的感受，雖是平生見過很多古刹道觀，但卻認不出這殿中所供的究竟是哪路“凶神惡煞”。

隨後代人站定了腳步，特長電筒在殿內四週一照，發明不但是神龕裡的主像，就連侍立在武聖兩側的“周倉、關平”，也不知在甚麼時候都變做了陰曹中的鬼差，渾身披掛紅袍，頭頂束著“沖天辮”，臉孔惶惑可畏。

我正要同shirley楊商討冒險拆掉炮引是否可行，卻聽一旁的孫九爺忽道：“幾乎忘了，地仙村裡滿是陰陽宅！”

聽幺妹兒一說，我們才明白是如何回事，本來官方拜“炮神”的風俗，就是發源於巫山“青溪”，最後是因為鑿伐巫鹽礦脈時用到了土製火藥，因為前提極其原始粗陋，經常產生炸死礦奴之事，因而老百姓就暗造“炮神廟”，這是專在礦山裡供奉的“神道”，初時隻和低矮的地盤廟類似，平常將那些炸山爆破的硝石火藥，全都存放在這類廟裡，其感化就和火藥堆棧差未幾。

殿堂中死寂一片，卻臨時冇再有甚麼機括作動，隻是氛圍顯得非常不對。我更加感受不妙，必須儘快脫身，藉著“戰術射燈”的光束環顧擺佈，見那口冷森森、沉甸甸的“青龍偃月刀”，現在還是架在雲台之上，我不由靈機一動，腦中冒出一個“動機”來。

厥後又因清太祖努爾哈赤在“寧遠”城外被火炮轟擊所傷，終究不治身亡，以是滿清一朝完整不準“炮神廟”，統統的“炮王墳、炮爺廟”都被裁撤損毀，隻要在其發源地另有人奧妙供奉“炮神”，廟址多製作在地下洞窟中，外埠的人絕難曉得這些事情，青溪地區的百姓以；炮藥開礦為生，對此是老幼儘皆知。因為是奧妙供奉，以是青溪“炮神廟”在清朝起就常假裝成彆的古刹，以“藥王廟”或“地盤廟”居多，卻從未見有人敢拿“關帝廟”做幌子。