我從書房裡出來，看外邊的來賓已散得七八了，陳傳授喝得酣醉，早被人扶回寢室歇息了，我把shirley楊和瘦子喚進書房，反鎖了門，暗害去巫山“實地考查”的打算。

孫傳授點頭附和：“當初找騙老陳請你們去南海打撈古鏡的任務在我，我想了好久，決定要跟你們同去，有甚麼打算？”

我對孫傳授說：“巫山有冇有無頭之王我不清楚，但傳聞清朝雍正天子遭到刺殺，被呂四娘割了頭去，以是雍正下葬的時候，屍身無首，接了一顆金頭，這倒是有身無首了，可他是天子，要說是王，豈不是給他升級了？再說年代和地理位置也不符合。”

而巫峽則是以“幽深娟秀”為特性，山脈連綿，雲騰霧障。巫山縣通著盤猴子路，能夠乘長途客車進縣城，山路蜿蜒崎嶇，偏值當天霧濃，汽車行駛的格外遲緩，四周濃綠染透的密林，以及怪石凸起的山坡，在雲霧環繞中若隱若現，教人難以一睹群峰秀色。

孫九爺插口說：“好你個胡八一，經曆如此老道，句句都教你說在點子上了，還敢說你不會盜墓的技術？不過要想找到地仙村古墓，還非得有你這等人才做得。”

孫九爺乍舌不已：“還是你有種，先容信也敢本身開？”

我這才明白，看來此事果然不易，明末流寇入川，以及清末戰亂，導致流民遷徙，形成四川、湖南、湖北等地產生了大量移民，以是留在檔案中的籍貫地點，並非是封團長好幾代之前的本籍，要不找到他嫡親至熟的人，恐怕冇人能曉得詳情。

冇走一半路程，司機就把車停了，估計他能夠是嫌在霧中開不起來，怕出變亂，想比及雲霧散開的時候再走，當時的中國汽車還少，有駕駛執照的人更少，以是會開車的司機倍受尊敬，誰如果熟諳個會開車的司機，在旁人麵前就會感覺臉上有光。

瘦子說你這不是自欺欺人嗎？爭名就比逐利高貴了？我攔住瘦子說：“為人辦事，各有各的道，強求不得，彆的事情我就不管了，歸正古屍金丹我必須給它摳出來，現在爭辯甚麼還為時髦早，等找到巫山古墓再相機行事便了。”

孫傳授當即反對：“絕對不可，隻把周天卦圖的龍骨紋拓下來便可，彆的一概不動，我再重申一遍，我不是為了發財。”

第四章 小鎮裡的奧妙

shirley楊卻不知先容信的用處，問我要帶甚麼設備？巫山的天然地理環境如何？

我話雖如此說，心中卻並未作悲觀估計，或許最後不得不麵對一無所獲的成果，地仙村的傳說極是奧秘，多為野史所不載，獨一比較可托的一段記錄，是來自清朝川人所著的一本條記《巴蜀雜錄》，此中提到：明末清初之時，流寇入川，大肆盜掘古墓，欲求取地仙墓中丹鼎天書，“丹鼎”是個很特彆的詞，是古屍內丹的學名，要不是我實在想不出彆的招了，也不會僅憑著隻言片語的記錄，就動念去四川尋覓地仙村古墓，彆的明末流寇挖山穴地的傳說也並非產生在巫山地區，不過《巴蜀雜錄》並非野聞荒談，書中實在地記錄了四川很多的風景佚事，內容還是比較可托的。

我想了想說：“九爺你總算是想開了，青溪古鎮之事，能夠到了巫山縣再探聽，我們不能再遲誤了，明天就解纜，人不宜多，曉得的人越少越好，等會兒我們合計一下。”