比及明末流寇張獻忠帶兵大肆入川之際，他就率眾避入深山，將舉族男女老幼和統統造陵挖山的工匠，都殺死在了墓中，啟動構造放下斷龍石，把本身活生生埋在了此中，土人們也稱這座奧秘的“地仙村”為“封王墳”，並且從而後再冇人曉得“地仙村”的位置地點。

我和shirley楊細心瀏覽了這本記錄，加上陳傳授予孫學武是多年的老朋友，之前也常對我們提起他的事情，加上一些我們的測度，很輕易就能瞭解記事本中的內容，本來孫傳授提到的國度奧妙，也確切是“國度奧妙”，不過他所謂的“國度奧妙”，並不是現在當代的，而大多是古時候的絕對奧妙。

這些失落的古卦，也成了孫傳授在研討中所碰到的首要瓶頸，記錄古時卦象的龜甲數已萬計，是一個龐大非常的資訊寶藏，但冇有周天卦數，就底子冇法解讀，他平生傾慕極力的研討服從，隻貧乏最關頭的一把鑰匙。

第五十四章 失落的記錄

還將盜挖來的“明器棺槨、丹鼎陶俑”，乃至彆的古墓中貴重罕見的修建質料，墓磚木槨，一概保藏在本身的墓城當中，製作了很多氣勢詭異的墓室，又在墓室中佈設各種機括銷器，地仙城中鑄有“銀屏鐵壁”，內置“璿璣樓”，曆朝山陵中的秘器珍物，多在此中。

不過孫傳授在事情過程中，打仗了越來越多的資訊，使他堅信，在明朝確切曾經有過“觀山太保”和“地仙村”，當年張獻忠的流寇軍隊，入川後曾大肆挖山掘墓，史乘上記錄“流寇入山穴地，以求地仙所藏之金書玉咒、龍骨天機，未逞，搏鬥萬人，填屍平壑”，這很能夠是說“農夫軍企圖盜掘觀山古塚，但冇有找到位置，因而殺了很多本地公眾泄憤，把盜墓時挖山掘開的深溝都填滿了”。

“占卜、征象、預言、表示”之類的陳腐文獻記錄，不但東方有，西方也有，內容和情勢大多都非常“奧秘、隱晦”，中國當代的奧妙文獻，最早見於殷商期間的龍骨，也就是刻在龜甲上的密文與標記，後代學者將這些古怪難明的奧秘筆墨，稱為“天書、謎文”。

拿當代的目光來看，這位“觀山太保”能夠有某種精力非常的症狀，多數是個瘋子，對“構造、風水、陵墓”過分癡迷，不知出於甚麼動機，竟然花了半輩子時候，為他本身造瞭如許一座“古墓博物館”，也有傳說此人在本地盜挖過一座大古塚，掘出龍骨卦圖，竟然從中窺得天機，從而後脾氣大變，以是才造了地仙村為百年以後藏真之所，至於他製作觀山陵的實在啟事，大抵隻要他本身曉得。

又因為孫傳授脾氣呆板，不通情麵，辦理不好人際乾係，以是常常得不到應有的正視，但他死鑽牛角尖，籌算找出周天卦數，把西周的古卦龍骨完整破解，到時候必然震驚中外，也不負這很多年破鈔的無數心血。

此事冇有明白的史料記錄，隻是孫傳授在四川事情的時候，聽山民們提起過“地仙陰宅”的各種傳說，各種說法並不分歧，乃至難以必定這些傳說是真是假，並且跟著光陰的流逝，曉得的人越來越少了。

“觀山太保”為首之人，是處所上的钜富，姓封，曉得爐火之道，煉氣養形，有通天的本領、敵國的傢俬，收得門徒弟子無數，自封為“地仙”，此人不但有盜墓之癖，在當時盜發了很多各朝古墓，並且另有造陵之癮，用了幾十年的時候，在山裡造了座“地仙村”，雖稱村落，實為陰宅，也就是墓穴。