四枚古符中的銅魚，用時幾千載，仍然嵌在古鏡上未曾分離，孫學武連做夢都冇想到，兩符一鏡已到了本技藝中，看來合該本身“不鳴則已，一鳴驚人”，現在隻差一人一鬼兩枚銅符，把這些東西都湊齊了，便能夠入川開啟觀山古墓，周天卦數的奧妙彷彿已近在天涯了。

“望”是指張望風水情勢，通過“上觀天星、下審地脈”來肯定古墓的位置和佈局，這需求洞悉山川河道與日月星鬥的脈搏，極其通俗龐駁，不是淺顯盜墓者能夠把握的；彆的這“望墓”之法，還能夠察看“地表、泥土、植被”的差彆來尋覓墓穴，又稱“觀泥痕、辨草色”。

shirley楊卻點頭道：“你先彆急著動火，我看此事一定如此簡樸，恐怕另有隱情亦未可知。”

因而孫傳授就打陳述，要求下級批準他構造一個專家組，專門去四川尋覓“地仙村”，成果被很多人職責說他是異想天開，“觀山太保”隻不過是官方傳說，目前人力資金都很嚴峻，如何能夠憑一些捕風捉影的動靜，就破鈔人力物力去找一座底子不存在的古墓？這分歧適我們的事情原則。

而後孫傳授對卦鏡古符之事更加上心，但一向冇有其他幾件秘器的下落，直到不久前才又有了一些端倪，本來“卦鏡”早已在清末流出境外，並在一次私運途中，隨船沉入大海，孫學武曉得本身的老朋友陳傳授有外洋乾係，就編了個大話，奉告陳傳授沉入海裡的是秦王八鏡之一的“秦王照骨鏡”，是件代價連城的國寶，讓陳傳授想體例找人打撈。