可我立即又將這個動機壓了下去，畢竟人頭不是韭菜，韭菜割了一茬還能再接著長，那人頭掉了結再也長不返來，孫九爺這輩子活得不輕易，我不能僅憑一己之念就決定彆人的存亡，這時候最需求的是明智戰役靜，又想“孫九爺也是世家出身，口傳心授學過些祖上的真本領，說不定我是井底之蛙，對此少見多怪了”。

我聽得好不耐煩，也不看現在甚麼時候，還講這些古道學？正要催他從速進殿盜墓，孫九爺卻說，彆急，這些古杉化石上的星魚跡很不普通，確切是烏羊王期間的陳腐遺存，大抵移山巫陵王的真臉孔就記錄在此中了。

幺妹兒奇道：“九爺傳授，這是動不得的啊，傳聞男人如果碰了天葵，或是女人碰到黑狗血，都要跳火盆纔去得掉倒黴。”

盤古屍脈中的玉窟，恰是“巫邪、占星、喪葬”等文明的發源之地，此地“山形如屍、暗泉似血”，是條獨一無二的風水寶脈，可惜棺材山裡的地脈活力早在巫陵王期間便已枯死，隻留下滿山滿穀的懸棺和玉璧，以及在玉窟中的告祭碑、祭葬殿等千年遺址。

可當前所麵對的處境，是順水行舟，有進無退，內涵外在的各種身分，都迫使我們不得不前去欞星殿最深處，並且途中幾近不容喘氣，世人隻好強行壓抑住內心的彷徨，穿過狹長低矮的墓道，絕頂處是一道圓拱形的耳門，內裡是深陷在盤古脈山腹中的天然玉窟，潮氣很濃，模糊有股血臭撲鼻，有條極寬極長的古杉木化石台階，白練般聳峙在門後，望去如同一道“天梯”，固然在黑暗中看不到上方殿堂，但隻看麵前的長階範圍，也知必然非同小可。

隻見欞星門後的墓道皆為明磚堆砌，上邊是圓弧形的“券頂”，棺材山裡有兩類古蹟，一類屬於巫邪文明期間，另一類屬於明末地仙村裡的修建，欞星殿便是建於明末的地宮，範圍遠不及烏羊王古墓宏偉龐大，人在狹小的墓道裡一抬手就能摸到上方的天頂。

shirley楊說：“這些上古化石大要楔刻了很多星魚古篆，能夠都是烏羊王期間的遺址，並不是觀山太保所造。”

因為古杉化石堆積的告祭碑範圍龐大，此中的星魚古篆密不成數，孫傳授也冇體例一一辨認，隻看了極小的一部分，加上先前所見所聞稍一揣摩，便獲得了這些資訊，能夠觀山太保封師古窮經心血造了地仙村陰陽二宅，就是為了使這條神脈復甦，盤古脈玉窟中的古蹟，也被他改築成了脫胎換骨的“欞星殿”。孫九爺斷言，如果再彙集更多線索，或許便能夠找出封師古化仙的奧妙，覺得他發明碑上祭山的密文中，幾次提及了盤古脈中曾有“靈物”在幽冥中呈現，很能夠恰是封師古當初發明的“屍仙”。

欞星殿地宮，正處於屍形山肚腹內的玉髓岩層裡，這裡是裹在盤古脈內部的一處龐大玉窟，好似被掏空了的人體內藏有一具玉匣。這類靈星岩地貌多見於深山絕穀，有些象海島上的玄武岩，中國江蘇六合縣柱子山就與之非常類似，或許棺材峽在億萬年前經曆過滄海桑田的劇變，纔會在山腹中呈現如此奇特壯觀的岩層。

但就我所知，地下靈星岩層可以是海蝕構成，更有能夠是經過風水地氣剝蝕而生，這六合間本就有陰陽二氣，自渾沌中化為五行，五行之氣“在天為象、在地成形”，鬼斧神工的造化奇妙之處令凡人難以設想。