但見到鏡背卻並無異狀，纔想起這是麵青銅卦鏡，與千年鎮屍的“秦王照骨鏡”無關，湊疇昔細心一看，才明白孫傳授言下之意。

遁：古墓中的構造佈局，殉葬溝的位置，能夠通過空中封土、明樓之類的佈局，推算出古墳場宮的表麵方位等細節。最首要的當然是講授構造埋伏，有很深的易理儲藏在裡邊，如不精通五行生剋的竄改，也難以窺得此中門徑。

那位精通“觀山指迷”妖術的明朝地仙，固然把本身的宅兆藏得極深，但以盜墓古法“問”字訣，利用海氣凝集不散的青銅卦鏡，卻有幾分機遇能夠占驗出“地仙村”的風水頭緒，然後我們這夥“摸金校尉”便能出來倒鬥，取了千年屍丹返來，至於“地仙村古墓”中有無彆史上記錄的“屍丹”，臨時還不能肯定，但我既然曉得了這個動靜，為了救回多鈴的性命，就不能視而不見。

空：大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境地，冇有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，天然能貫穿“空”之卷“造化以內、天人合一”的究極奇妙地點。

我知孫傳授不是扯謊，隻是見尋覓“地仙古墓”的假想落空，不免有些絕望，正想再問問有冇有彆的路子，這時瘦子卻說：“一夙起來到現在，隻吃了兩份煎餅，如果過了飯點兒，肚子就該提定見了，孫老九甭說彆的廢話了，從速帶上錢，我們兵發正陽居開吃去也。”

物：古有氣候地運、天運地氣之說，地運有推移，而氣候從之；天運有扭轉，地氣而應之，天然環境的竄改，導致風水情勢的竄改，在山川當中的統統靈性之物，會因為風水善惡的龐大竄改，而產生異變，如果清濁陰陽混合將產生一些非常可駭的事物，分歧常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異征象。

shirley楊俄然想起一事，幫我倒了杯酒，問道：“對了，你們為甚麼稱孫傳授為九爺？他排行第九嗎？”

這十六字彆離是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。這部首要記錄陰陽風水學的古籍，可謂無所不包，不但有風水術和陰陽術，更因為它是由摸金校尉的妙手所著，以是內裡還涵蓋了大量各朝各代古墓形製、佈局、佈局的描述，以及摸金校尉們在倒鬥之時碰到過的各種疑問艱險。

我心想“酒後吐真言”，趁著孫傳授喝多了，我得從速問他一個實底，就問他“觀山太保、封王墳、地仙村、丹鼎異器、構造埋伏”這些傳說，都是否可托？

陽：此陰陽非陰陽術之陰陽，純真從風水角度來講的陰陽，實際上就是“情勢”，看獲得的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，甚麼是看獲得的？一座山一條河閃現出的地形，便是看獲得的，陽字卷是講“形”的一卷。

魔：吉星之下無不吉，凶星之下凶所存，況是凶龍不入穴，隻是閒行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，令人遠避地劫天禍，這是專門講風水中凶暴征象的一篇。