他暮年餬口窘困，就憑這雙賊眼在成噸成噸的成品襤褸中，一樣樣地揀出很多寶貝，這些寶貝都是文物，大多是“文革”期間失散在官方的，或是保藏者歸天後，冇來得及對先人有所交代，當時淺顯老百姓在看法上還不正視舊貨，大夥都喜好日本原裝和美國入口，好多代價不菲的古玩，都跟破報紙、舊書籍和罈罈罐罐的襤褸一起措置掉了。

但對於安土城的消逝，日本官方還存在著另一種截然分歧的說法，相傳織田信長攻打毛利、武田、上杉等各路豪傑時，肆意殛斃，積怨甚多，被其殺死的冤魂不計其數。以是在其建成安土城後，統統的冤魂集結於此，謾罵織田信長本人及這座豪華絢麗的名城，終究不但帶走了織田信長，也把這座安土城在一夜之間變得蹤跡全無。乃至於直到明天，另有人把這座消逝不見的日本當代名城，視為“鬼城”。

捕盜衙門裡有個姓範的辦差官，是專司看望賊蹤的捕頭，因為竊案接連產生。某天範捕頭又為此事遭到下屬懲罰，估計年底的獎金完整泡湯了，事情能不能保住都不好說，他悶悶不樂，信步走到兵馬司衚衕旁的一個小店喝酒遣懷。

紙簽上寫的內容，諸如生辰八字、家裡幾口男女、有無子嗣之類的，都與那人先前所寫完整分歧，要看紙簽背麵的運勢，則要收卦金了，卦金因人而異，從無定命，貴有貴價，賤有賤價。馮半仙道：“您是朱紫，起碼十個大洋。”那人不懂此中花樣，覺得真是趕上活神仙了，任憑索要多少銀兩，都會不吝照付，請馮半仙往下批卦。

比及馮半仙那張紙讀完，袋子中的侏儒也遵循他的意義把所謂的“命紙”寫成了。馮半仙把手伸入布袋裡，拿出這張臨時攢錄好的“命紙”讓主顧比對，如果有涓滴不一樣的，那才真是奇了怪了。

當時，鄰國日本的木工也一樣用此法搭造修建，隻不過叫法不一樣罷了。用此技藝搭建而成的修建，首屈一指的當屬日本戰國期間，一代梟雄織田信長的居處――“安土城”。

襤褸王

當年雁蕩山裡有個樵夫，常到深山老林中砍柴采藥，碰到了很多希奇古怪的事情。

正走在半路上，劈麵撞見一幫巡山的官差，樵夫倉猝跑上前去說道：“我在山中殺死了這條大蛇，蛇身竟有四足！”不想那些差官們神采駭異，彷彿聽到了樵夫的聲音，麵劈麵卻看不到他在那裡，紛繁喊道：“你在那裡？出來讓我們看看。”樵夫一驚，說道：“我就在你們麵前，如何你們看不見我？”隨即把蛇丟在地上。這時，樵夫的身形纔在世人麵前閃現出來。

這座安土城位於日本滋賀縣的安土，整座城修建在一個海拔一百多米的山頂之上，從上到下一共七層，統共六十五米高。城下修建了一條寬廣大道，門路兩旁建有民居、寺廟和武將的居處。因為織田信長平生非常喜好西洋的上帝教，以是在城樓頂端製作了一處閣樓，織田信長親身為其取名為“上帝台”。整座城多為木質佈局，並且是以榫鍪情勢搭建而成，未曾用過一釘一鉚。

傳聞當時，織田信長曾在天下提拔築城的修建師，各路優良的工匠都前來競選，最後，織田信長則選用了一個名不見經傳的鄉間工匠修建安土城。本來預先計算，修建此城需求破鈔五年的時候，但織田信長硬是要把時候收縮，改成三年建成。在這三年當中，為製作安土城共破鈔了一千多億兩黃金，動用了一百多萬名工匠，用掉了四萬多棵木料，主梁木料樹齡高達兩千五百年之久。但建成後，織田信長隻在裡邊居住了短短不到三年時候，就遭受了本能寺之變，死在了他鄉，安土城也遭大火焚燬。日本汗青上第一名城今後煙消雲散。