我腿上得脫，從速把右腿收了返來，這裡身材一得自在，手中涓滴也不斷留，左手仍然用力握住登山鎬，把Zippo打火機扔給抬頭朝天的瘦子，瘦子後背、脖子、左邊臂膀都被那些手抓住。雙腿勾著丹爐，右手冇著式微，正自焦心，見Zippo扔至，立即用手接住，蹭燃了火焰，去燒那些抓住他脖子的“人手”。

我抹了抹頭盔上被汙水遮住的射燈，儘量使燈口照出的光束變得清楚一些，在這“烏頭肉槨”的眼穴中，看瞭然四周的環境。

最後冇體例了，也來不及再找啟事，隻好當場處理題目，從攜行袋中摸出一枚桃木釘，直插進了死屍的心窩子，然後雙手平伸，重新到腳在獻王屍身上排摸起來，摸到他左手之時，見和右手一樣，也是緊緊握成拳頭，手中較著是有甚麼東西。

我手中的那本殘卷《十六字陰陽風水秘術》，此中“地”字一卷，就詳細闡述了發展與地下的“肉芝”，凡風水大沖，清濁平衡的地點，都會長有肉芝，但是按照其形狀分歧，休咎各彆，一目者最為淺顯，是“太歲”，二目都為“青忽”，五官兼備為“烏頭”，具三目都為前官後鬼地“螻廢”，遍體生眼的則被稱為“天蛻”。

獻王屍身的左手中，握著的是一枚變質了的桃核，固然出乎料想以外，但是這也並不奇特，中國人對“桃”有特彆的豪情，他們把它當作一種避邪、免災、增壽的神物，是以當代工藝品中有很多以桃為外型的器物，相傳漢武帝是西漢在位時候最長的天子，天子做的久了又想做神仙，因而常常發兵動眾的去三山五嶽祭拜，還派人到各地尋訪長征不死之藥，這片苦心終究打動了崑崙山的西五母，在元封元年的七夕之夜，乘著紫雲輦來未央宮見了漢武帝，歡宴之際，西王母給漢武帝劉徹吃了四個仙桃，漢武帝感覺味道甘美，芳香非常，與人間人物差異殊絕，便籌算留下桃核在人意栽種，成果得知這類神品在人間難以存活，成果大失所望，厥後漢武帝終究冇能實現長生不死的慾望，但是活到七十來歲的人，在當代是非常希少的，或許恰是因為吃守仙桃，才活到七十歲的，當然這隻是個官方傳說，但是帝王死背工中握桃核入斂之風，由來已久，早在東周各國之時就非常遍及，不過桃核是植物，最輕易分化，所今後代開棺都難以得見。

但是此時又那裡偶然候去衡量此中利弊，隻能憑著多年來在存亡線上摸爬滾打的經曆，伸出左手到瘦子腰中抽出登山鎬，順勢遞向即將完整被從凡爐中拽走的Shirley楊，勾住了腰中地一個安然鎖，使她臨時不至於被拖入墓牆中。

時候一秒一秒的流逝，我深深的吸了一口氣，用“探陰爪”把麟趾一個接一個的撬開，就感覺兩隻手都有點不敷用了，恨不得把腳也使上，或許就因為行動稍慢了幾秒，就會錯過逃生的機會。

這時瘦子也已脫身，墓牆中的無數手臂剛好能夠到丹爐的間隔，三人不敢持續留在爐中，當即縱身躍向墓室中間。

看這屍身的手部的皮膚，倒不是假人，我用手在獻王屍身上捏了一把，乃至另有些彈性，儲存的極其無缺，再那屍身臉上捏了捏，卻觸手堅固，彷彿已經完整玉化了。

這裡就象是一個狹小短小的豎井，形狀深淺都與入口的眼框完整分歧，約有四米多深，一人多寬，四周儘是玄色的黏稠物，彷彿是眼球腐臭而構成的，因為“烏頭肉槨”正在腐臭溶解，以是使這眼窩漸突變大，獻王的棺材剛好掉了出去，斜倚在此中，棺材本就不小，加上我也跳到眼穴裡，此中的空間顯得非常侷促，伸展都不得便。