了塵長老詳細問了“鷓鴣哨”一些事情，都是阿誰陳腐部落與“鬼洞”“雮塵珠”之間的各種拘束，然後又問了一些關於西夏國藏寶洞的環境。

“鷓鴣哨”見了塵長老欲出馬互助，感激不已，二人稍作籌辦，便解纜解纜，了塵長老是削髮人，途中還是做雲遊化緣的僧侶打扮，“鷓鴣哨”一向都充做羽士，但一僧一道同業，不免惹人諦視，因而“鷓鴣哨”換了俗家的服飾，一起上對了塵長長幼心奉侍。

雞鳴燈滅，斂服拿到手，幾近是都是在同一時候完成的，很難判定哪個先哪個後，“鷓鴣哨”把蒙在嘴上的黑布扯落，隻見那些饑餓的野貓們，都趴在南宋女屍的身上亂抓亂咬，還稀有隻，在墓室另一端，爭相嘶咬著先前撞死的野貓死體，“鷓鴣哨”看得悄悄心驚，這些那裡象是貓，清楚就是一群餓著肚子的厲鬼。

做倒鬥的人，與其說是人，倒不如說是半人半鬼，在淺顯人都安然入夢的黑夜裡，才進古墓摸金，一天打不完盜洞，能夠分做十天，但是有一條，一旦進了墓室，在雞鳴以後便不能在碰棺槨，因為一個天下都有一個天下的法例，雞鳴以後的天下屬於陽，黑夜的陰在這時候必須躲避，這就叫“陽人上路，陰人躲避，雞鳴不摸金。”金雞報曉後的天下，不在屬於盜墓者，如果破了端方，祖師爺必然降罪，對於這些事必須信賴，不然真就會有吃不了兜著走的那一天。

“鷓鴣哨”心想如此也好，這具南宋的女屍，屍毒鬱積，多虧“定屍丸”與“銅角金棺”壓抑住她，如果讓她持續深埋古墓，遲早變成大害，為禍一方，讓這些該死的野貓把她吃個潔淨，最後同歸於儘，倒也省去許到費事。

了塵長老也曾在江湖上闖蕩多年，曾是摸金校尉中出乎其類，拔呼起粹的頂尖人物，聽“鷓鴣哨”這番話，如何不免得他的意義，想那“鷓鴣哨”也是倒鬥行裡數得著的人物，他這麼說是以退為進。

“鷓鴣哨”倉猝用雙手接過“摸金符”，恭恭敬敬的戴在本身脖頸上，帖肉藏好，再次倒地拜謝了塵長老。

了塵長老把“鷓鴣哨”從地上扶起來，對他說道：“快快請起，固然在雞鳴燈滅之時，才摸得斂服，也並不算壞了摸金行規，祖師爺隻是說雞鳴燈滅以後纔不成摸金，可冇說過同時二字。”

了塵長老隻是感覺“鷓鴣哨”一腳踢死野貓做得狠了些，不管如何說這事做的絕了點，便對“鷓鴣哨”大談佛理，勸他今後凡是與人脫手，都儘量給對方留條活路，彆把事情做到趕儘撲滅，如許做也是給本身積些陰福。

了塵長老年青的時候便是心善，見那老者不幸，便取出錢問船老邁買了一瓢焄土，這焄土能夠用來代替石灰墊棺材底，枯燥而有耐久的異香，當時了塵長老也冇問那老者要焄土做甚麼，就送給頭戴綠疙瘩帽刺兒的老頭一瓢，老者千恩萬謝的去了。

了塵長老自從聽了“鷓鴣哨”做“搬山道人”的啟事，便已盤算主張，一者因為救人出苦海，乃是佛門主旨，既然曉得了紮格拉瑪部落的奧妙，便無袖手旁觀的事理，再者是珍惜他技藝了得，為人開闊，並冇有坦白燈滅雞鳴同時才扒到斂服的細節，在這小我心不古的社會裡，當真是難能寶貴，本身這一成分金定穴的秘術，儘可傳授於他。