我固然常常標榜本身是正宗的摸金校尉，卻隻對看風水尋龍脈覓寶殿這方麵的事情在行，其次是從《十六字陰陽風水秘術》中所學，對曆朝曆代的墓穴安插非常熟諳，但是觸及到一些文明身分，汗青背景，文物鑒定，則都是一知半解，就算是一知半解，還多數都是憑本身猜測亂猜，冇有半點根底。

大金牙的最後一句話，使我心中感到一陣寒意，望著那些壁畫上的人臉，對瘦子和大金牙說道：“我也有這類感受，我就想不出來，甚麼人的神采會是這麼古怪？唱戲的伶人也冇有如許的臉啊，我感覺我們現在所麵對的處境，與這些臉有必然的乾係，但是……這些臉意味著甚麼呢？”

我苦笑道：“如果咱還能有下回再說吧。”我又問大金牙：“金爺，我看我們現在固然處在一個古怪的環境中，但是臨時還不會有甚麼生命傷害，隻要理清眉目，逃出去不是題目。你畢竟冇有白白倒騰這麼多年明器，能瞧出那人麵石槨是西周的東西，你能詳細的說一下嗎，我們闡發闡發，說不定就能想出點體例來。”

瘦子說道：“我敢打賭，絕對是一碼子事，他媽的，那張大臉，看一眼就能記一輩子，那似笑非笑，冷酷詭異的神采，的確就是一個模型裡摳出來的。”

大金牙說道：“我的爺，您倒是聽我把話說完啊，這類裝潢，昌隆於殷商，一向到三國期間都還在一些首要場合器物上用到，但是期間分歧，它特性也有所分歧，我們見的那具石槨，便有一個特性，你可知是甚麼特性嗎？”

此時大金牙聽了我的問話，稍稍想了想，便對我說道：“胡爺你也是曉得的，我們在北京倒騰的玩意兒，淺顯的就是明清兩朝的居多，再往之前的，代價就高了，都是暗裡買賣，不敢拿到古玩市場上轉手，到唐宋的明器，在咱這行裡，那就已經是極品了，再往唐宋之前的老祖宗物件，根基上便能夠說是國寶了，倒買倒賣都是要掉頭的，我做這行這麼久，最古的隻不過經手過幾件唐朝的小件。”

我見大金牙淨說些個用不著的，便又問了一遍：“這麼說你也吃不準那人麵石槨是西周的東西？”

墓牆岩畫上所表示的，是一張張略微扭曲的人臉，並不都是如冥殿中石槨上那樣，石槨上的五張人臉皆是麵無神采，冷酷中透出一絲怪誕，而墓牆上的每一張人臉，都略有分歧，有喜、有憂、有哀、有怒、有驚、有傷、但是不管是哪一種神采，都和正凡人分歧。

我搖了點頭，對大金牙說道：“我現在還不敢肯定，如果我們在冥殿中發明的那具石槨，確切如你所說，是西周的古物，那麼這條墓道也極有能夠與那石槨是成龍配套的，都是西周的東西，特彆是這墓牆上所繪的圖案，多有和那石槨類似之處。”

我看了他一眼，說道：“你問我，我問誰去。我記得清清楚楚，我們從古墓冥殿正中的盜洞跳下來，應當是一個不太高的豎井，連接著上麵傾斜的盜洞，如何跑到這來了？”

我曉得瘦子不是輕言恐惶之人，他要說出驚駭倆字，那是因為我們現在麵對的局麵，無從動手，固然生命冇遭到威脅，但是神經已經快被折磨得崩潰了。因而我對瘦子說：“我眼下還冇想到甚麼體例，找出應對之策的前題，是取決於我們先搞清楚這究竟是如何回事，現在就好象在疆場上兵戈，我們遭了埋伏，我明敵暗，隻要被動捱打的份，冇有還手的餘地。因為我們不曉得麵對的是一種甚麼狀況。”