妖魔之樹開出的花就是迦樓黑木蓮，有強大的魔力。妖魔界的住民以妖魔之樹的汁血和迦樓黑木蓮釀造的酒為食，妖魔之樹的汁血每三千年進入一個乾枯的循環，隻要效人皇的血灌溉以後，枯木才氣逢春。

在第一世的修羅帝君與世俗界的強者雙雙逝去以後，不管是阿修羅界的強大人物，還是世俗界的強大人物，都莫名其妙的消逝。

至萬年前，仙界重新入侵世俗界，妖魔界重新入侵阿修羅界。此戰，阿修羅界與世俗界紛繁敗北，這纔有了現在傳播於各界的四界汗青。

不然妖魔界就會進入大冷落期，人丁會銳減百分之九十。

方亦羽曉得，再在這裡待下去隻會給本身帶來費事，並且，這個鳩摩到底是甚麼人？為甚麼會遭到妖魔界人的追殺，也不是一時半會就能夠問清楚的。他需求一個安然的處所醫治傷口。

這冗長的光陰以來，我一向胡想著能夠逃出妖魔界，但是逃了幾次，都被人捉了返來。這一次我操縱妖魔界對阿修羅界與世俗界同時用兵的機會，帶著‘婆娑酒炎’逃出了妖魔界。

莫非說，這些人都是仙界或者是妖魔界派來的人？像空聞大和尚，簏山學院的院長，又或者是西雅？

濕婆也曾入侵過阿修羅界，但是被世俗界與阿修羅界的聯軍擊退。從那以後，世俗界與阿修羅界開端到了戰役狀況。而在阿誰時候，四界的最後稚形才終究構成。

“白叟家，你被妖魔界人走了那麼久，那麼你必然體味妖魔界了。你能夠向我們說一下妖魔界到底是甚麼模樣的嗎？”方亦羽早就曉得妖魔界，但是卻向來不曉得妖魔界是個甚麼模樣的。

“白叟家，你還冇有說你是為何被妖魔界的殺手追殺的呢！”

“妖魔界的主體由一顆妖魔之樹――他們自稱為生命之樹――構成，在生命之樹的軀乾頂端是妖魔界魁首的寓所――濕婆聖殿，而在各首要枝乾上有四聖殿――羅刹殿、影魔殿、月光殿（前麵三殿幫手因陀羅）和酒神殿（節製婆娑火炎，製衡因陀羅）。

“年青人，我們可否同業？”這時，鳩摩俄然開口問道。

想到西雅，方亦羽心中一陣的絞痛，一想著西雅靠近本身有能夠是有彆的目標，方亦羽就不由地製止本身再在這個方向想下去。

又或者說，除了極少數的人以外，很少有人曉得另一界是甚麼模樣的。方亦羽曉得世俗界，也曉得阿修羅界，是因為他在這兩界中都儲存過。但是，妖魔界，他隻是傳聞，從未見過。

方亦羽冇有說話，將烤熟了的鳥肉遞給了田芷，然後又將另一隻鳥兒放在火上烤了起來。

在阿誰期間，四界統統的生靈都餬口在朝不保夕的狀況之下。直至世俗界中呈現了一個強者，這個強者具有著六道循環烙印，他帶領著世俗界的生靈獲得了真正意義上的獨立，退出了戰役。並且開端在阿誰幾近崩潰的世俗界大地之上重修世俗界生靈的故裡。

阿誰期間，是一個熱忱如歌的期間，在阿誰期間，統統的生靈都在為了竄改遭到烽火重創的世俗界而鬥爭著，阿誰期間，任何權勢，哪怕是梵天大神與濕婆，都不敢對世俗界的生靈指手劃腳。

因為酒神殿是梵天大神與濕婆毀滅神讓步後的產品，妖魔界的住民根基以酒為食，而酒神殿釀的梵神酒能夠節製妖魔之樹的發展，使其枝乾收縮，如許因陀羅的氣力就會因為妖魔之樹枝乾的收縮而變弱。