文琦聽鬼穀子說他耽於風月，不由的滿臉通紅，正色道：“大丈夫一言九鼎，受人之托，忠人之事。文琦雖鄙人，但毫不至於誤事。”

這一日，一群旅客來到雲夢山玩耍。他們在導遊的帶領下，有說有笑，好不高興。雲夢山開辟較早，現已是成熟的風景區，裡邊天然景觀，人文景點應有儘有。一群人走著看著，不覺來到了水簾洞前。此水簾洞非彼水簾洞，乃是當初鬼穀子授徒講學之處。內裡有一尊雕像，左手執卷，右手背後，目望火線，栩栩如生，恰是鬼穀子先生。

旅遊團人數浩繁，導遊不成能照顧到每小我，再加上現在不是旅遊淡季，一群人一出去，這洞裡就剩下了男青年本身一小我。男青年叫文琪，本年20歲，還是在校大門生，這一次趁著假期來雲夢山玩耍，一進山中，他就感受和這座山有很深的緣分。彷彿是在夢裡來過一樣，想要細心回想阿誰夢，尋覓那種感受，卻又捕獲不到了。待到進了這個山洞，看到了鬼穀子先生的雕像，他更感覺心中一動。剛纔看著雕像，聽著導遊的講解，不覺的癡了。

“晚生何德何能，竟蒙先生如此看重。不知您有何未了之事，我若能辦到，必然極力而為。“

“這位後生，你看甚麼看？“驀地之間，文琦感覺彷彿有人在叫本身。從速四周看了看，這山洞不大，一眼就能掃完，除了本身也冇彆人啊。但那聲音卻聽的真逼真切。

“你雖能極力而為，但你端倪含情，眼帶桃花，八字裡又是子午卯酉四柱桃花俱全。恐怕多耽於風yue之事，誤了我的閒事。”

鬼穀子朗然一笑，道：“一燈能除千年暗，一智慧滅萬年愚。你看到的現在一定是現在，你覺得的疇昔一定真的疇昔。袖裡自有乾坤，天涯本來天涯。你且看看，現在是何時，何地，你又是何人？”

隻聽導遊先容道：“鬼穀子先生原名王詡，彆名王禪，是我國當代聞名的教誨家，兵家，策畫家，縱橫家，思惟家，先生本人雖未曾出山，教出的門徒個個都有經天緯地之才，在春秋戰國的汗青上留下了濃墨重彩的一筆。”一群人聽他先容，不由得神馳之極。單是那麼多“家”字輩的稱呼，已經是足以彪炳千古了。此中有個門生模樣的男青年，盯著鬼穀子的雕像，癡癡地發楞。乃至於導遊帶著其他旅客都出去了，他還杵在這裡。

鬼穀子雕像的眼睛開端抖擻出敞亮的光彩，在他身上細細的打量了一下，笑道：嗯，不錯，骨骼剛正，璞玉未雕，是個好苗子。你我緣分頗深，我恰好另有未了之事，你去替我摒擋一番吧。“

巍巍太行山，連綿八百裡，由北向南，成為河北省和山西省的分邊界。此中一支餘脈延長到河南淇縣境內，就是名聞天下的雲夢山。雲夢山層巒疊嶂，雲蒸霞蔚，泉水潺潺，百花鬥麗，自有氣象萬千之狀。如果隻是如此那還罷了，關頭是戰國時傳怪傑物鬼穀子曾隱居於此，講學佈道，並教出幾個攪弄風雲的人物來，那便是孫臏，龐涓，張儀，蘇秦。由此，雲夢山更是被稱為“中華古軍校”。又因《詩經》中淇水也多次被提到。故而淇縣的山川也被稱為“兵法一樣的山，詩經一樣的河。

鬼穀子頓了頓，接著說道：老夫曾收了四個門徒，彆離是孫臏，龐涓，張儀，蘇秦，他們下山後，或為將相，或為策士，攪弄天下風雲，一怒而諸侯懼。但天下局勢分久必合合久必分，民氣機定之時，必得同一天下，弭兵罷戰，以免生靈塗炭，百姓刻苦。“