荀尤笑道：

曹操眾將相互對望一眼，明顯均是看出有人埋伏在此處，當下早已做好戰役籌辦。公然，行不至數裡，路過一高陵，突聽一陣鑼鼓，兩旁殺出兩隊人馬。

荀彧回顧正色道：

眾臣聞言均沉默相對，曹操此言雖在道理當中。但對於政治上來講，卻大有說法，遷都一事夙來影響深遠。曆朝曆代遷都均有深遠意義，絕非以此種小來由就能遷都的。比方明朝的永樂大帝朱隸，當初由南京遷都北平也是為了抵抗蒙古軍，即便如此，遷都之事也拖了八年之久，無數諫臣屍諫，又幾經籌辦，哪是這般簡樸？

曹操知人善用，愛才至此，不成大業也是難怪了。

荀彧望向空中的那輪明月，他深知，此乃天道氣數，確非人力所能解得，現在他所能做的隻能是儘儘人力罷了。或答應以力挽狂闌，為漢家多增氣數。

獻帝準奏，曹操不敢耽擱。遂則穀旦起駕，此番牽都卻不需費甚麼人力物力，甚是簡樸。畢竟洛陽一無統統，皇宮當中更是窮的掉底，遷都一事，也不過是把天子的人搬疇昔罷了。曹操儘起全軍，引軍護行。

這番結論雖是玄之又玄，但曹操卻深知其理，荀彧雖未言及遷都之事，卻曉得曹操必會遷都，張良善闡發局勢，此番談吐令曹操生了以許都為本的設法。曹操若離洛陽，必會帶著獻帝，這便是他的高超之處。何況，許都的天勢，修真中人大多看的出來，隻不過，冇人會想到荀彧的實在設法，得天勢增氣數。

“漢以火德王，而明公乃土命也。許都屬土，到彼必興。火能生土，土能旺木，他日必興。”

曹操更是賞識，便道：

本來此人本是秦朝名相，姓李名斯。此人師出荀子，荀子是孔賢人也就是伏羲斬屍的惡屍化身，曾提過性本惡之論。雖是惡屍，卻也是賢人兼顧，李斯儘得其真傳，本有成仙的本源。可厥後為爭師門道統，畢生妒念，妒忌韓非子，非要斬了韓非的肉身。韓非也是荀子高徒，根底深厚，更甚李斯，更得荀子精要。大巫始皇對韓非非常正視，乃至為了要見韓非一麵而產生攻打韓國的動機。厥後韓非為了韓國而出使秦國，深得始皇喜好。李斯成道全仗秦始皇，現在李斯卻因韓非而職位遭到威脅。李斯因妒生恨最後用誹謗計害死了韓非。

”此乃無謀之輩，明公不必在乎。“

“東都荒廢久矣，不成補葺；更兼轉運糧草艱苦。許都城郭宮室，賦稅民物，足可備用。臣敢請駕幸許都，望陛下準奏。”

荀彧聞言不解地看向荀優，荀優笑道：

實在曹操亦有這類設法，不過，荀或確切度了君子之心，隻因曹操實是難測，因其有真假之功，委實難測。除非是大羅金仙，或是賢人級彆方能破其真假之功。

“現在恐怕也隻要此步方可解此天道。”