隻要孫家內部纔是危急地點，孫家內部看似連合一派和藹，但這類連合美滿是緣於孫權父兄的積威地點！

“此人姓魯，名肅，字子敬，臨淮東川人！”

但諸葛亮宿世鬼穀子，卻將孫臏害至如此慘境。當代的周瑜，早已知宿世因果，怎能容得？故而纔有了此中的無數糾葛，成或敗，無一不牽涉著身後的背影。

張儀本一心想成果蘇秦，誰知蘇秦因與鬼穀結緣，不肯再造殺虐，因而蘇秦用計將張儀引入秦地，助了張儀一臂之力。此時蘇秦已是一國之相，能有如此胸懷，不由讓張儀佩服，張儀入了秦地，本欲用連橫之策強壓六國，但因蘇秦這一因果，張儀不得不還，因而蘇秦在時，張儀始終未曾脫手，與蘇秦下了一場和棋。蘇秦欲合縱六國，強壓強秦。但要合縱六國，就必須先弱強齊纔有機遇，不然以齊之昌隆，是決然冇有六國合縱之說。燕昭王所托欲報強齊之仇，是以蘇秦受燕昭王所托入齊……

此次下界，魯肅主如果為了爭得龍脈，也就是新立人皇，興其大道。與周瑜分開各尋覓名主，卻不想來到袁術轄地，當時的袁術早入了佛門，魯肅身為道門一係，自是不成能投奔袁術，但如許自是多了無數糾葛。

此時，孫臏正在齊國坐陣，蘇秦不想孫臏捲入此中，是以便先點化孫臏入道。蘇秦年紀雖小於孫臏，但他道行卻非同小可，畢竟蘇秦是本體降世，實在力早在地仙一級。正因有其指導，孫臏方入道修成地仙，以是蘇秦相稱於孫臏半個師父普通。自此蘇秦開端佈局弱齊，終合縱六國，不想其師不滿其慈悲作為，功成未滿便詔回受教，已致卻差了功果。蘇秦去後張儀以連衡之策得無上功果，後秦誅六國，一統天下，也皆緣於蘇秦、張儀二人鬥法，二人本都有機遇將敵手致死，卻都以仁仁之心化解，若非蘇秦師父乾預，蘇秦、張儀必是功果皆成。

魯肅既然與周瑜有這麼深的乾係，天然早被周瑜保舉給孫策。當年魯肅為投奔周瑜，更是曆經萬千險阻。

但當下，自是要鬥過一場，由張儀結了這因果，此番爭鬥也甚是險惡。

“兄長去世之時曾言，內事不決問子布，外事全仰仗兄長。”

並且這個孺子宿世卻也與他有大因果，乾係匪淺，不但如此，此子還與薑子牙有很多因果膠葛其間。

周瑜也正要與孫權切磋此事，見孫權請教，不由暗歎此確是爭天下的質料，當下道：

但周瑜和於吉之輩看江東，卻豪傑所見略同：劉表不敷為懼，此乃仁義父老，多的是婦人之仁。

不管是魯肅、周瑜還是諸葛亮，都是在爭那天數間的一線，鬼道大興，必輔人皇，此為天數，這一線之間，何其艱钜？

也恰是以，其所見所聞才非同小可：地府大興，神佛莫擋，欲想從中取事，不得不重現當年合縱之勢，纔可從中取事。

孫機謀思半晌道：

“兄長來的恰好，正要與兄長籌議對策！江東內憂內亂，敢問兄長，我擔當父兄基業，當以何策恪守江東？”

周瑜笑著點了點頭：

孫策一死，自是少不得一陣血雨腥風！但於吉和周瑜都自信賴，以孫家的氣運，天然能夠逢凶化吉，天命雖有，卻也少不得要苦心運營一番。

未及周瑜開口，孫權先道：

孫臏被挖去了膝蓋骨以後，就算修仙以後也是殘疾。前文說過，孫臏是九竅小巧心，千年難遇可貴奇才，他的背後自有高人佑護。鬼穀子結了這因果，天然也觸怒了孫臏身後的高人。自有高人下界解這因果，因而蘇秦降世，拜於鬼穀子門下，本欲結這因果，滅了鬼穀子的元神以解恨。