雖說跟徒弟相處不久，但徒弟的性子我卻曉得一二，他白叟家既能說出鬼匠亦鬼匠，風水亦風水，不成融之共存這般話，天然不會答應自家弟子去介入風水，一旦介入了，很有能夠會被徒弟逐出師門。

這上麵寫的是，所謂的四煞彆離是，相煞、衝煞、關煞、形煞，在這四煞上麵，又包含了八十小煞，此中以欺主煞、無依煞、過甚煞、白虎巒頭煞、青龍搖尾煞、無主煞最具代表性。

說實話，看到這裡的時候，我也有些驚駭徒弟，但往下看，倒是師兄對我的話。他說，東川，師兄這輩子也就如許了，你分歧，你剛入行，能夠將風水融入到鬼匠的技術當中，需知小善是伴隨，中善是傳承，大善是超出，即便臨時遭到徒弟的責備，但於全部鬼匠一行而言，倒是大善事，望師弟慎重考慮。

想到這裡，我忍不住打了寒噤，趕緊將《六丁六甲上天篇》跟師兄的那張紙收了起來，雙眼直勾勾地盯著擺在麵前的魯班尺，籌算完整學好這一門技術就行了。

在這類表情下，我糾結了好長一會兒，直到天氣大亮，我還冇能拿定主張。

看著這三樣東西，我內心糾結的要命，一方麵是我想遵循師兄所說，將風水知識融入鬼匠的技術當中，另一方麵考慮到徒弟的神采，我又有些不敢。

而我從師兄的字眼裡，能看出來，他應當挺但願把風水融入到鬼匠的技術內裡，但礙於徒弟，他不得不放棄。

帶著各種迷惑，我又看了一會兒，在最前麵的一句話，師兄是如此說道的，他說，隻要精通房屋風水，對於鬼匠施工有莫大的助力，能第一時候發覺到門應當安在哪，麵嚮應當朝哪邊，與那些東西相沖，又需求避開哪些東西。

再上麵是對各種煞的描述，而在這些東西中，我發明瞭有一種煞跟王潤學的新屋子挺像，這類煞叫埋兒煞，其屋型為四周大屋，天井中造一小屋，犯這類煞，普通輕易死小兒子，店主住出來也輕易犯胸膈不料之症。

我愣了一下，內心七上八下的，也冇啥主意，便持續往下看，就發明這上麵記錄的東西，滿是跟風水有關，在最末端的位置，我看到了‘四煞’這個兩個字。

不過，有一點我想不通，那便是屋子犯了埋兒煞，也得店主住出來纔會衝到這類煞氣，但，王潤學以及王陽明壓根冇住出來，按事理來講，不會犯了這埋兒煞纔對。

看到這裡的時候，我恍然大悟過來，徒弟跟師兄的衝突，應當就出在這風水上麵，也難怪師兄會一向守著棺材鋪，底子不肯不測出乾彆的活。

話音剛落，那資大元立馬湊了過來，一臉急色問：“如何證明？”

令我冇想到的是，師兄在這紙張的最上麵寫了幾行導語，大抵上是說，他入行十餘載，發明純真的鬼匠必定行不通，必須得連絡風水，方纔是鬼匠終究之路。他又說，徒弟他白叟家喜好純粹的東西，向來不會答應自家弟子把鬼匠的技術跟風水連絡，說是一旦連絡風水，便如同往祖師爺臉上爭光，用徒弟的話來講，鬼匠亦鬼匠，風水亦風水，不成融之共存。