“在人屋簷下怎能不低頭？內裡最好，畢竟是人家的。”說著竟滾下淚來。

第二天一早，大師都高歡暢鼓起來，小外甥也鬨著起來，周老闆抱著看了又看，親了又親。晌午，喜娃娘早早地做好中飯。冇一會接周老闆的肩輿也來了，大師胡亂地吃了一點，籌辦上路。

阿四說：“或許被山泉衝到下流了也未可知。”

他唸完後，遂收了，放在大家麵前的“千張”聚在一起為一夾。接著又重新把未唸的“千張”攤開，毎人分一貼，放在麵前，開端又念《壽生經》，《金剛經》，《往生淨土神咒》。就如許，周而複始。半下午又開端念《天赦大會》。

周老闆說：“出來好幾天了，內心一向牽掛著堆棧，就這麼定了，明天下山。”“既然如許，我歸去跟楊財主講，讓他明天按排轎來接你歸去……”管家說著，就下山了。

周老闆接著又喝了一點酒，推說自已醉了，回房睡下。大師內心沉甸甸的，總感覺那邊有點不對勁，又說不出明堂來。

喜娃一夜未睡，天剛發白就起來，他媽己把早餐做好，是紅薯。他吃了一些就籌辦去龍潭坑。他娘怕他出事，倉猝去叫阿四一起。到了龍潭邊，看看潭麵碧波泛動，冇看到周老闆的屍身。這麼長的時候，按理早該浮下水麵了。

周老闆說：“本來我也得歸去了，但此次來連半子的麵也冇見到，這成甚麼事了？考慮再三，決定明天歸去。”

厥後跌倒了，雙手被茅草葉割傷，又唱：

阿彌利哆，毗蘭多，伽彌膩，

而現在連案發時整整過了五天！接著，尤輝又察看了喜娃家，三間平房，破瓦片，泥坯牆，當中另有二間茅草房，固然讓人感受貧寒。徊在這窩山村也算得中上程度，雖不會有甚麼積聚，但吃喝也不成題目。喜娃老爹腳骨已斷，臥床養息。喜娃娘，固然年紀才五十餘，但艱苦的餬口使她的臉上過早地爬滿皺紋，另有滿頭的白髮，模糊透缺勤奮仁慈的本質。另有二十零一點的喜娃，抱著還在繈褓中的嬰兒，冇有來由要殺死自已的老婆，而使自已處於難堪的地步。……接著，尤輝一個一個扣問了當時在現場的人，一一作了記載。就打道回府了。說還要到黃水縣昌隆堆棧看看。找楊財主的管家等等。

因而，他倆順著山溪走向下流，山峽的溪流到處巨石密佈，山泉千迴百轉，固然淙淙的泉聲在巨石間反響，但是一個屍身要從這裡漂過，彷彿是天方夜談。如果有山洪瀑發倒也不無能夠，但是現在雨都十幾天冇下了呀。固然如此，他倆還是找下去五百多米。看看實在迷茫，隻好走回。他倆坐在潭邊的大岩石上，看著潭麵發楞著，常言道：“死要見屍，活要見人。”如何就這麼無影無蹤了呢？哎，真活見鬼！

第四天，阿四和周老闆的王表弟來了，說己把喜娃給告下了。王表弟任憑阿四如何說都不會信賴。好端端的表姐去探親，竟然和女兒一起跳水他殺。並且連屍身也冇有，這不得不讓人生疑。因而在尤知府那邊告了一狀。

楊財主曉得賀娃遭此大故，方寸全亂。既是親戚，且又已叔侄相稱，因而，他就出麵領頭籌辦此事了。

楊財主說：“不告訴又不當，今後她表弟曉得表姐母女倆一起冇了也會有費事的，搞不好要吃官司的。”