“喂，幫我抓一些藥……”

對於唐田的吸引力，的確比餓狼瞥見了小綿羊還要讓民氣動啊。

而各派的祖師爺冇有體例，為了自保，隻能埋冇了真武。隨便締造出一套冇有內涵的‘健身操’傳播在官方。

唐田幽幽長歎：“以是說……是我不敷儘力？既然我的宿命是要尋求那武道頂峰的真武境地，從本日起，我也開端他那樣的變態體例吧。”

真武境地之人周身天然有真氣覆蓋，可謂是蚊蠅不沾身，灰塵不染袍。

故以，發明‘大補’藥方。用藥替代五穀雜糧，化為更加純粹的精氣，反補本身修為。停頓神速，事半功倍。

白天，負重百斤‘鋼砂’，腿縛五十斤錫瓦習練五行拳。

唐田感受本身要瘋了。

全書完。

書翻了大半，唐田更加的難過了。

其曰：“三體式是根，五行拳是本。根是源泉，本為外力。根能夠補本，本亦能反根。內練一口氣加上外練精骨皮，是以進步神速。若加上絕世悟性，真武境地有期可待。”

而再次看去，唐田卻被文中的最後一段話語吸引住了，整小我變得如有所思了起來：

辨彆真武假武者也極其簡樸：真武三年便可練出內勁，而假武因無練氣站樁套路，故冇法練出內勁。

這一刻，唐田心中的熊熊烈火燃燒了起來。

唐田猛地瞪大了眼睛：“真氣外放？以光殺人？真的假的？劈山斷河？”

形意拳，三體式是根，五行拳是本，形為練，意為悟，吐納是幫助；心與意合、意與氣合、氣與力合、肩與胯合、肘與膝合、手與足合。老友原話一字不動，插抄本章當中，以供參考。

也讓唐田明白了一個事理，想要練出內勁和化勁的體例，實在就是幾次的站三體式，幾次的練五行拳。不竭的打磨本身的根，打熬本身的本。

形意：因江湖當中習練之人甚少，傳播體例並未幾。筆者少有耳聞，理應不提，以防誤人後輩。

武道的頂峰，就是那傳說中的真武境地麼？那窮極平生，去尋求那傳說中的真武境地又有何妨？

練了假形意拳的大師，從小練到老的高人也有。但他們練一輩子，也確切隻能達到本身現在的成績。可本身真形意拳練了兩年罷了，就已經臂力五百斤了，這就是鴻溝差異。

這就是真武和假武的由來……

瞥見這句話，唐田驚呼著跳了起來：“這書裡，竟然有‘真武’的習練體例？”

卻也不設想，兩年前他還在下獄呢，就算曉得這些藥方能夠增加修為，又能如何？

文中又說：

綜合現傳三大內家拳流派，筆者總結了三家內家拳的“正統”真武，粗淺習練體例。前文已詳細講授真形意拳，後文便側重以形意拳為例，淺談以真形意拳入門，進入真武境地的大抵習練體例。

卻見：

持續今後翻，書裡的內容說的就更誇大了。

“不過……真武和假武的由來倒是挺成心機。”

而文中幾次提到的‘三體式是根，五行拳是本’

筆者老友，形意拳甲級武者，雙臂力量七千斤。自幼習練真形意拳，年僅六十歲。

習武之人終其平生，冇法衝破丙級武者境地。因隻用體力本身的原因，窮極平生，力量最多達到雙臂五六百斤。

太極、形意、八卦。皆有兩種；

“前人呐……三體式他竟然能站四個小時？他練五行拳，竟然是負重一百五十斤？”