洛天不由得不斷，他必須得思慮一下到底七寸的說法到底是不是對的，就是說，是否他們的思路本身就是錯的，還是張鈞本身收了利誘罷了？

麵前的黑或白都崩塌了。

司燕的嘴角不受節製地刹時就噴出了一口血來，落空了渾身的力量般倒在地上。

為甚麼十字架會幾次呈現？因為這本來就不是所謂的道具，隻是一個提示罷了，提示。。。聖經。

還冇比及洛天下定決計，那邊又生了變故，司燕和李榮德撞在了一處，本來是冇甚毛病的，但是目睹此時那張猙獰的臉逼近，反而是李榮德這個虎背熊腰的男人最早沉不住氣了。他拽著司燕的胳膊竟就要讓司燕替他擋鬼！司燕本是想跑的，但是不想，倒是不得反麵他扭打在那邊。

這時，張鈞開口了。他體量結實，手上的老繭遍及，也都是耐久勞作留下的口兒，想來是個耐久在深林或郊野裡勞作的男人。他雖不是專業捕蛇的，卻也能找到辯白出蛇的七寸位置，不像現在絕大多數人，隻知其名，不知其位。

固然是人頭擺列而成，倒是很較著的眼鏡蛇的形狀，上寬下窄，每一隻都是麵露猙獰，不管是高興、氣憤、哀痛或是驚駭，獨一一點穩定的就是它們的神采都超出了人類所能擺出的極限，笑者血盆大口已經裂到了眼角；哭者雙眼下彎，鋒利的眼角劃開了兩頰；怒者雙目圓瞪，把整張臉占得滿滿鐺鐺，像是肆意豁開的黑洞。。。。。。

司燕拿著那枚握在手心還鬆鬆垮垮的十字架，不由得眉頭一擰――十字架太小，而巨蛇太大，如許一來，到是讓她無從動手了。

幾小我麵對這擎天巨蛇，儘量忽視它身上密密麻麻凸出的一張張人臉。不然，會更加減輕他們的驚駭，趁著此時另有勇氣，司燕等人開端抓緊投擲一些東西來吸引“它們”的重視力。

是以，他此次看世人一籌莫展，便來請命了。固然他並冇多少獻身精力，但畢竟是謹慎就不會死的，以是他便坦開闊蕩地表示情願前去。

此時，就靠著隊長的決定了。

在舊約裡，耶和華曾對“蛇”這麼說過：

司燕彷彿也認識到，現在再不命令，他們就是團滅的結局了。

洛天彷彿醍醐灌頂，一刹時明白了。

公然，在這裡蛇類的賦性是貪婪，即便明顯曉得會死，但是蛇腹上的頭顱也開端躁動起來，固然冇體例離開身軀，但是口水卻還是滴答個不斷。洛天忍住不適，那小刀在李榮德身上劃開了些許淺淺的陳跡，往那邊一湊，他們還是興高采烈地開端用起了本身的美食。

洛天瞥見此景，頓感憤恚，他往那處趕去。但是還是晚了一步，就在他打昏對勁洋洋的李榮德時，一旁的司燕還是被一隻鬼頭衝進了胸口。是的，是衝進，明曉得本身是比不過一個強健男人的力量，司燕隻能趁著它的嘴還冇完整伸開，挑選了一個角度，從“它”的後腦，將它撞入了。

比如，李榮德。

又狠狠擊打了他的四肢，包管他即便半路醒來，也不會有抵擋的才氣，洛天趁著巨蛇方纔感到了飽足，拖著他往“肚子”走去，身後閒逛的頭顱被他十足疏忽了。

你必用肚子行走，

司燕帶著幾個還冇腿軟的去引開它的頭，至於那幾個表示走不動道的，第一次鬼夢能熬疇昔，此次就怕了？還是有人能給他們依托罷了。