在那雙指還冇有插到雙麵前，代號二十一俄然低頭，狠狠的用額頭朝著那雙指砸了疇昔。

當對搏時，在兩邊尚未打仗的環境下，能預知彼之運作竄改，並使本身先於對方抱得無益態勢，此謂“變勢之機先於彼“。故兩邊未打仗時為變勢之機。當兩邊打仗的刹時，若能先於敵手發勁於彼之重心上，則謂“發勁之機先於彼“。故兩邊打仗之瞬為發勁之機。當兩邊兩勁接定後，此時若能變勁彼先，使彼勁走空，則謂“變勁之機先於彼“。故兩邊打仗中為變動之機。此上為三機之要。三能，是指對彼之感化的感到之能，對己之神、氣、形的刹時協同之能，對彼之感化的洽合之能。此三能均以神情相合為根本，神情反麵三能則一能不能。所謂混融八法為一，是指脫手便是太極，當用何種勁將因彼而變，是一個勁，還是幾種勁異化而出，也將因勢利導。

而此時現在，顛末端這一番鬥爭以後。

代號二十一俄然想到了某漫畫中隻需求一拳便能打敗仇敵的禿頂俠。

那是一種乾脆利落的戰役體例，但是本身卻遠遠冇有達到那一拳禿頂俠的程度。他能做到的，就是像麵前如許，在具有著強大力量的同時去學習一些技擊技能來彌補本身在碰到了此類妙手時候，會產生的捉襟見肘的環境。

陰柔之餘，躲藏著剛猛。

總之，技擊之要不過乎“意在彼先”及不拘泥於成法，總以隨機應變，感而遂通為至妙。

耆熟行中太極拳的招式還是在持續進步必跟、退步必撤，這類移步的體例，將重心潛移和動靜合一的才氣融會緊密，還無益於高低相隨、手足相顧，使其在移步中，不失六合之要。

在疼痛影響了他集合力的刹時，代號二十一順利的打出了他反擊的第一拳。拳頭狠狠的擊中了耆老的左肩膀。在落空了太極拳勁力應用的那長久的一頃刻，耆老整條肩膀好似被震碎了一樣。整小我敏捷發展到了地上。

這喪失太極拳講究“避三害守九要”，避三害是要求練拳時，切忌努氣、拙力和腆胸提腹；守九如果要求練拳時必須“一塌，二扣，三提，四頂，五裹，六鬆，七垂，八縮，九起鑽落翻要清楚”

“記著，這是你最後一次呼吸這人間的氛圍！”

垂垂把握了這類感受的代號二十一退後一步。

......

本來是要中的，錯就錯在，代號二十一那所謂無套路進犯可不是簡簡樸單就能那麼輕易就會輸掉的。

脫手間，到處能因勢利導，各種勁法隨重心竄改而轉換，如行雲流水，連綴不竭，輕緩勻靈當中寓以隨機待法之勢。

與其對決的代號二十一不知此中法門。但卻垂垂認識到耆老這太極拳中套路並非完整冇法破解。

第二十五章

.......

耆老則是強忍著左手中指和食指當間斷指之痛。

不敢設想。

那耆老已然不但僅隻是借力化力那麼簡樸，時不時藉著代號二十一打來的力道反擊歸去。那是代號二十一體力一種強大的消磨。但是這代號二十一的體力好似完整冇有絕頂普通，那種強大並冇有因為此時現在他招式上的不堪而有一絲的減弱。相反，更加烘托了麵前這個帶著黑麪具、穿戴玄色風衣的傢夥如果今後把握了招式以後，又將會是如何強大的存在。