“算了！我還是去盯著他！”

門外尉遲真金早就盯上的身影立即呈現：“也保舉我做做，我比來也挺缺錢的。”

這時，已經換好了一身便衣的尉遲真金就在門外等著他。

如唐玄宗期間，殿院察官宋瓊，掌管官吏的規律，他鐵麵忘我。忠於職守，即便火伴中有違法打賭者，也毫不包涵地點明攻訐，處罪，是以，打賭的官吏對他都非常驚駭。唐文宗也對打賭題目非常正視，他在每任刺史就任時，無不諄諄教誨：“無喝酒，無打賭。”官吏提起他來，都很畏敬。

.......

有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時候冇有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯將近熟的時候，孔子瞥見顏回竟然用手抓取鍋中的飯吃。孔子用心假裝冇有瞥見，當顏回出去請孔子用飯時，孔子站起來講：剛纔孟李先人奉告我，食品要先獻給長輩才氣進食，豈可本身先吃呢？顏回一聽，趕緊解釋說：夫子曲解了，剛纔我是因瞥見有煤灰掉到鍋中，以是把弄臟的飯粒拿起來吃了。

唐宋期間，打賭跟著社會經濟的大生長而空前流行。同時，南於封建統治者加強了中心集權，特彆在庸代，中國封建社會處於疇前期到前期的轉折點，以封建君主為核心的獨裁主義中心集權高度集合，也使禁賭事情遭到高度正視。是以，統治階層對犯打賭罪的官吏，都停止了嚴厲措置。

“你守在這裡，是籌算跟我一起？”

“賭啊！”陸安康道：“除了賭，另有更快的贏利體例嗎？應當是有的，但我冇有想到。”

唐朝是一個長於總結前朝立法、司法經曆的朝代，完整的封建法典的完成，使得唐朝在汗青上初次對打賭罪作了明白的規定。《唐律疏議·雜律》第四百零二條記錄：“諸博戲賭財物者，各杖一百。舉博為例，餘戲皆是。贓重者，各依分，準盜論。輸者；亦依己分為從《疏》中提到：在打賭中觸及到財物的，金額在五匹以下者，各打一百杖。固然說“舉博為例，餘戲皆是”，但是像弓箭之類的技藝，即便觸及到財物，也不科罪。除此以外彆的的都依法科罪。對罪過比“杖一百”更重者，“各依己分，準盜論”“輸世人物者，依己分，依為從坐。若倍不重於一人之贓，即各從一人重斷”。

陸安康道：“你借我那點錢，我拿去做了投資，這是收成，你應得的。”

“去哪兒？”

他徑直的往狄仁傑房間走了疇昔，將半袋的銀兩拿出來：“給你的！”

“一貫廉潔的狄仁傑也開端收錢了？”尉遲真金問道。

“既然想跟，那便跟著就是了。”

“他也說了，這是賺來的，不是送禮！”狄仁傑看著尉遲真金那皺著眉頭的模樣，嘲笑一聲：“倘若你真信不過他，大不了明天跟在他身邊，細心的看看他到底在做甚麼？畢竟人隻要親身打仗了，你方纔氣曉得吵嘴！偶然候，親耳所聞，親眼所見都一定為真。這一點，孔老夫子都犯過如許的弊端......”

接下來，狄仁傑很耐煩的跟尉遲真金報告了當年孔老夫子曲解顏回的事情：

“辛苦啦！”

陸安康直接問道。

搖點頭，這些成果明顯隻要兩人比過以後，方能曉得。

“一人一半！”