接著我和鄧斌相互提出了互換題目，起首是他問我壁畫的發明地，我把王家村的地點給了他。

鄧斌想了想對我說了四個字。

“不是尾巴！”鄧斌冇有直麵答覆我的題目，而是問我道：“你感覺人類和猩猩最大的分歧是甚麼？”

“剃頭文身，以像鱗蟲。初期的蛇圖騰的崇拜者，他們感覺鱗片能夠更加無缺地庇護本身，以是蟲身，鱗片為神靈變幻的工具停止祭奠與崇拜。”

“是的，你這類雕像古籍中冇有記錄，但是遵循一些文獻指引也是有跡可循的。”他笑了笑：“大膽假定，謹慎論證，這就是我們的事情。”

當然這不是獨一的一起，天下各地另有很多關於人類返祖的訊息，比如天發展有尾巴的人，他們實在都是構造器官的返祖“退化”征象。

切當地說，在前人的神話體係中我們都是。隻不過他們確切最直係的一隻，畢竟他們有著一樣的尾巴，以後那些蛇人登陸漸漸的將尾巴演變成了雙腿的人類，但是即便如許，他們還是供奉海上的神靈，並且一部分人感覺他們不該該是這類雙腳的形狀，而是需求返祖成為半人半蛇的原始形狀。

細想了一下這個題目的性子，我大抵曉得鄧斌想要表達的意義了，“人類有很多對比與猩猩更像人類的特性，以是那些供奉信奉這類神靈的人也感覺，尾巴或者說是觸手，纔是最優的……”

我不敢必定這一點，但起碼如許的說法給了我一種絕對的自我安撫。

“你看看！”我很快把徐黎之前的那張畫給拿了出去。

“你之前在電話裡說他們在祭拜一種東西！你說得很含混，現在可否再明白一下。”

以是他們展開了一起名為“返祖”的典禮。

我對於這類說法表示非常無解，愣了半天賦反應過來，“就如許？尾巴長臉上？”

“我前麵說過了人類在退化的中間是呈現過蛇人的，以是這就是返祖，他們是信奉女媧的對吧，以為那纔是最原始他們的模樣，以是那些人就想要通過典禮和祭奠返祖直接成神。”

實在來之前我想了想，阿誰處所遲早是會被開辟出來的，以是把一個真的的確作為互換的前提給到鄧斌，對我來講冇有甚麼，當然我也冇有從那邊麵拿走任何東西，即便是後續阿誰處所的開辟被有關單位參與了，我也是一乾二淨的。