民諺殘留僅半，世人隻知其庇佑之功，之於其惑民氣性之事漸忘。

吉蠲為饎，是用孝享。禴祠烝嘗，於公先王。君曰：卜爾，萬壽無疆。

時過千年，天保九如之名雖猶存，傳說傳播於世：“天保九如，乃彼蒼奉送，得看重者持之。若得此物，必得上天眷顧。得以善用，天賜其長生，佑其家業昌隆，萬世傳承不崩。”

白駒過隙，轉眼百年已逝，此物展轉，落於商紂。紂王受德，不以善用，圖此寶以逞私慾，終被貪念所惑，為禍百姓。周王姬昌，率眾群起而攻，大敗商軍於牧野，揮師入城。紂王自感氣數已儘，持寶登上摘星樓，望天悲號，形似癲瘋，火焚於摘星樓中。

天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。

西週末年，不軌者聞天保九如而垂涎以圖之，半夜盜其於寶樓當中。因懼追緝，遂攜寶匿於烽火洞中。輯者將至，盜者開啟寶盒，取寶以助其脫逃。

如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。

樓前立碑，上刻黃帝昭告之文曰：

天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。

天保之名流芳，萬民感於彼蒼庇佑，賜寶於中原我族，乃千古幸事。

世人感於其族得上天看重，遂口口相傳曰，“天保九如，乃彼蒼奉送，得看重者持之。得此物者，乃上天眷顧，若得以善用，天賜其身長生，佑其家業昌隆，江山萬事傳承不崩。若不得善用，遺禍眾生，持寶者心性被貪念所漸噬，意堅者數月抑或數年侵之，誌弱者立時。貪念噬心之際，彼蒼以天火遣之，烈焰焚儘其身，靈魂墜入無儘循環而不得超生！”

世至戰國，群雄紛爭，亂世塗炭生靈。燕王獨占苦寒之地，鬱鬱不誌，自發其乃天命之人，降世必應有所成。遂調集親信數十人，派至天保寺，探寶烽火洞，欲起寶於地宮，以圖助其大成。

西周先人聞聽，此寶雖有天佑之功，亦有惑人之能，深感此物絕非常人可控。為避歹人藉由此寶遺禍眾生，遂決深挖洞於烽火山，修建恢弘地宮。置寶盒於龐大地宮當中，以保此物得以永存於中原，庇佑我族長盛而不被覬覦者知其所蹤。洞口建廟供奉，名喚天保寺，整天香火富強。

歹人聞訊，趁夜潛入其家中，斃其命奪去骨譜。後糾集世人探宮，不但不得其蹤，且歸者僅寥寥之數。

周王姬昌獲寶，深感此物雖有庇佑昌隆之功，其光芒亦有惑人之能。遂遵世人之意，取天山之石打造寶盒，將此寶陳於寶盒當中，加以北海之泥固封，掩其光芒外露，以斷其惑人之能。併爲此寶構築寶樓於一秘境當中，名曰天保樓，藏寶盒於此，整天供奉，心念虔誠，以期天佑其族，萬民安寧。

世人入洞探寶，曆儘千辛，終尋至地宮，豈料地宮承天保九如耐久之映，驅世民氣智至慾念漸生，皆欲將此寶據為己有，為己所用。終多數相殺於地宮當中。唯一人得以逃出，後將探宮途徑刻於牛骨，稱其為“天保骨譜”。

詩經中亦有記錄曰：

自此，骨譜存世之訊播送，人間貪寶之人皆欲得此譜，致殛斃重重。紛爭之下，骨譜不慎被損，斷成數片。唯一得譜之人，攜殘片逃遁，自此骨譜流落，千年不見所蹤。