婆婆冇有帶著阿蝶先去見我，而是，來到了後山，阿蝶媽媽的墳前，向阿蝶報告了一個令人震驚的事情......

一聽阿蝶這麼說，我倒抽一口冷氣，內心更加蒼茫了，磨練我？磨練我甚麼呢？磨練我是不是一個貪恐怕死之人？

我腦筋很亂，好想抽根菸理理思路。娟子和婆婆出去了？這甚麼鬼？娟子會跟那老太婆混在一起？的確不成思議。

我很懵逼，如果說，婆婆隻是磨練我的話，那阿蝶哭甚麼？哭我勝利通過了磨練？這彷彿不太合道理吧。

婆婆要帶走阿蝶，阿蝶的父親也不敢禁止，固然擔憂女兒的安危，也隻能窩在家裡抽著水煙唉聲感喟。

真是NO作NOdie！阿蝶媽媽的死，美滿是自找的，自打這件過後，阿婆也不是每小我都給看病了，那些平時作歹，惹事生非之人，救他何用？以是，麵對如許的寨民，阿婆則是打發他本身去病院，存亡有命繁華在天，不加乾預。

阿蝶講完，撅著嘴說：“阿哥，婆婆說要磨練你，顛末一個甚麼甚麼階段，還說，如果你能醒來，那就算通過了，如果醒不過來，隻要死，她說你也是一個懂痋術的人，隻是跟我們先人的痋術不一樣，你屬於蜘蛛痋。”

誰曉得，阿蝶的母親，拿著蛾痋匕首盲修瞎練，還真的摸索出一些門道來，那蛾痋匕首是自古傳承下來的邪物，割破本身的皮膚流出的血，讓蛾子吃了，它就會服從於你。

幸虧阿蝶是一個心機純真的人，並冇有看出這個匕首有甚麼特彆之處，隻當是它一個精彩貴重的飾品，一向帶在身上......我們救了阿蝶，她無以回報，隻是想把本身最貴重的東西給我們，就把匕首交了出來。

當初當代滇國的統治階層，發明瞭痋術，節製奴役西南的少數民族，但是，在痋族內部，因為王位擔當的題目，也產生了分裂。他們以分歧痋蟲為圖騰，分裂成了四股權勢，相互交戰討伐不休。

我和阿蝶固然有幾天的打仗時候，但絕對談不上豪情有多深，就算是像娟子說的，她對我有點兒意義，也不至於表示成如許兒，這裡必然有題目。如果娟子對我這般，倒是還能瞭解......

不管她是誰？我總要問個清楚，我輕咳了一下衝阿蝶說：“阿蝶，巫醫婆婆要磨練我甚麼？你是如何來的？”

阿蝶抽了抽鼻息，說：“明天一大早，婆婆就站在我家門口，說救我的阿誰小子，跑到山上去找她了，問是不是我泄漏的她的居處，我當時嚇壞了......”

痋族有太多不成思議的事情，我腦筋復甦了些，乃至思疑，麵前的這個阿蝶，會不會，就是阿誰巫醫老太婆易痋變的......但是有一點是能夠肯定的，那就是我冇死，如果我冇死的話，那娟子應當也冇事兒了。

蛾痋的苗寨，最起初都是以母係氏族的體例傳承著本身的血脈，到了近代，與漢人頻繁打仗，過渡到了男女劃一的社會，能夠說，直接超越了父權這一階段。因為冇有父權的影響，以是，在阿蝶的寨子裡，女性的職位很高，比擬較而言，比那些不野蠻的生苗要“文明”的多。

阿蝶用手擦了擦淚，說道：“阿哥，婆婆不是要殺你，她是在磨練你。”

令人不測的是，婆婆對阿蝶很馴良，涓滴冇有要指責她的意義，反而，拉著她的手，讓她和本身到山上去看看......