插手“中華承平祈福委員會”今後，馬思甲的第一項事情並不是履行任務，而是以茅山掌教的身份四周遊說，但願能以現身說法的體例壓服道門中的“尊祖派”投身抗戰，以本身的本領儘能夠多的為國效力。在一次與龍虎山袁紹一真人的長談中，馬思甲一語“國之將亡，道何存焉”瞬時點破僵局，使得袁紹一真人當即決定插手中華承平祈福委員會，而這句話便也由龍虎山傳遍了中華大地。

“‘癘子病’是南洋的邪術，這類‘病因’，寫陳述上頭能信？”孟老鬼眯縫著眼問道。

“真是他孃的喪芥蒂狂。”孟老鬼搖了點頭，朝地上吐了口唾沫。

就在馮崑崙幾近油儘燈枯走投無路的時候，扯淡的任務又下來了：當局要求特工構造當即查明“癘子病”的啟事與傳播路子。

“廢話！當然得收錢！”戴金雙冷冷的說，“施那些神通但是折陽壽的！此次你不收他的錢，下次就會有彆人來找你白乾！百姓黨有八百萬軍隊，就算隻來八萬人找你，十個馮崑崙的陽壽都不敷折的！何況百姓黨軍隊是有這筆預算的，你白給他槍，他還是向上頭報開支！這筆錢就不定便宜誰了！我和那幫人打了八年交道，你覺得百姓黨軍官個個都是張自忠趙登禹？”

“馬老爺子也去了？偷槍抗日還收錢？”石三一皺眉，冇想到馬思甲還參與過這類事。

新團重編這陣子，馮崑崙正幸虧徐州戰區等戴笠的號令，一聽槍不敷，手又癢癢了，便找馬思甲但願能合股去偷一次槍，以後便宜賣給這個新團。開初馬思甲也是躊躇，以為從命號令施術傷人還情有可原，但如果號令以外施術傷人便屬名不正言不順了，何況還是為了偷東西，傳出去有失名號。但這馮崑崙也絕，直接找人抬著該團的一個倖存者找到馬思甲，說冇槍就冇法給兄弟們報仇，當時這小我已經快不可了，截肢鋸腿的時候傷口傳染，看神采也活不了幾天了，以是馬思甲一時憐憫便承諾了他，第二天早晨便帶上了五個門徒一起和馮崑崙去了日本人的軍器庫。

戴金雙嘿嘿一笑，“梁小蘭那丫頭，當初非嚷嚷著要嫁給我，我說你看我這副德行，說你是我孫女都有人信。”

按理說，這本來應當是醫療機構的任務，但對於當時的戰勢而言，日軍臨江虎視耽耽，徐州危在朝夕，軍方也冇那麼多時候讓醫學專家去研討了，以是也隻能死馬當活馬治，將這類病症當作細菌兵器交給特工構造調查。

但讓馮崑崙冇想到的是，這些道門中人的思惟遠不及本身開放，隻要一提作法殺人，便個個把腦袋搖得像撥浪鼓，固然馮崑崙一再誇大殺的是日本人，是仇敵，但這些道門頭腦筋腦的態度卻幾近是如出一轍：不管哪國人，隻如果人就不可！當然，這此中，馮崑崙的徒弟趙明川的臭名也起了必然的惡感化，但大抵來講，還是這些人“推行祖製”的保守思惟在作怪。

“信不信是一回事，寫不寫又是彆的一回事，”戴金雙說道，“以馮崑崙的為人，是不會胡亂編造一些東西往上報的，如果他當初真的那麼做了，厥後也不會熟諳徒弟。”

“對了，剛纔聽你說，你是用本身的陽壽給廖家祈的嗣，先容梁小蘭嫁到廖家隻不過是發善心？”石三道，“那梁小蘭的兒子到底是誰的？”雖說氛圍凝重，但石三探聽八卦訊息的癖好偶然中又被“啟用”了。