這題目我想過，我以為應當奉告，不過不是現在，要找對機會在需求時再奉告，不然還是不要說出來添亂的好：“有機遇再說吧，走，我預感到我們的好運就要開端……”

“當時我就想著救你，冇想那麼多，現在則已經冇有機遇拿……”說著我才反應過來，向飄飄設了個圈套讓我跳，讓我拿，實在是她想拿，我如果拿了我就不能禁止她拿，這類絕對不無能，“即便有機遇都不能拿，這是段盈盈的東西，我算誰？我不拿。”

“我憑甚麼信賴你？”

向飄飄說完親手按下構造，處於我們半頂的石門翻開，直接上去就是茶山的石房。全部茶山有四座石房，彆離在四個角落裡，我那天早晨返來調查段盈盈給插匕首的時候就感覺石房有點多，本來我不明白石房要那麼多做何用，現在我才曉得，那是為了粉飾。

比及把這內裡的東西都看了個遍，向飄飄纔對我道：“差點忘了段盈盈還在刻苦，我們出去吧，不過有個題目先說清楚，這個寶庫要不要奉告段盈盈？”

在密道走了兩分鐘擺佈，我竟然瞥見另一條通道，而通道絕頂是一堆堆龐大的石頭，跟我在工廠內裡瞥見的那些向飄飄說冇法搬走的石頭一樣。很較著，兩條路堆積到了一起，工廠和密室就一個處所，它們的出口就同一個出口，中轉族堂。

出了大廳，把門重新封閉，向飄飄按下另一個構造，隨即一條密道在兩麵牆中間暴露來，路是往下走的，走了十幾米才又往上再轉彎，接著一嚮往上走。這類設想很坑人，起首我們找出口，必定都是在四周牆壁敲來敲去，我們本來就在地下，不太能夠重視地下，出口是不是在底下，恰好它就在地下，玩的就是心機，就是障眼法。

“很多人不曉得易經到底是甚麼，隻是以為易經就是周易，實在易經有三本，夏朝的連山易，商朝的歸藏易，周朝的周易，這連絡起來才稱為易經。”

我耳朵貼著石門凝神聆聽，試圖聞聲內裡的一絲蛛絲馬跡，以判定本身的處境，很俄然的，向飄飄道：“不消再看，我們被段盈盈給騙了……”

“好，你拿，不過……”我掃了掃四周那些青銅鼎，“你說這些鼎能幫忙白白是甚麼意義？你方纔冇說清楚。”

“要看出口在族堂的甚麼處所，先不管這個，找到構造再說。”

我內心愁悶，特愁悶，我一向就擔憂這個事，冇想到最後還是呈現。

“這估計要問秦皇，因為大部分都是從他哪兒失傳，和氏璧是，九鼎是，乾蔣莫邪劍彆史記錄亦一樣。”

整整過了有一分鐘，段同才規複說話道：“要我如何做？”

向飄飄很不較著的笑了笑：“但願如此。”

等我走到目標人物麵前，我纔看清楚他，四十歲擺佈，一張國字臉，眼睛很小，眯成一條線，不過團體臉容看上去不奸滑，就是傻。當然那是向飄飄作法的原因，我走近了向飄飄才把法解掉，這個目標人物段同才發明本身身處的環境，他下認識抓緊拳頭，並且想喊，我那能讓他喊，我早就有所防備，以是能第一時候捂住他的嘴巴，不讓他把話說出來。

出口構造就不難找，直接走到絕頂就是，關頭是敢不敢把門翻開，歸正我不敢，哪怕聽不見內裡有一絲響聲，如果內裡有埋伏？我們可方纔嘗試過埋伏，固然因禍得福，但好運氣不會一向存在，隻能謹慎翼翼的去消耗！