他始終信奉鬼神的存在，他堅信人是在六道中循環的。所謂六道，也就是人道，鬼道，畜牲道等。

固然我也曾親目睹過很多令人可駭的詭異征象，但我還是感覺這些是否如同海市蜃樓一樣是一種諸如陽光折射後的幻覺；以是總以為自已有來由也有任務在這個唯物主義流行的年代，能找到多種科學的公道的解釋去定位這些詭異的征象，不然真的很難設想人類是活在如何一種多維空間裡。

“那小灰呢”？吃完飯我問我弟。

它不喜幸虧村裡串門，從不見它和彆的的同類玩耍，而當同類見到它時總會狂吠一聲掉頭就跑，平時很少聽到小灰的叫聲，總見它伴隨在鬼老夫的擺佈.

“也好，我明天走的有點累了”。

村裡的每小我見到鬼老夫都會擠出一張笑容，可見到小灰老是躲的遠遠的，大人小孩都是如此.

“那鬼老夫是如何死的”？我見他們對小灰的環境體味的並未幾，就持續問鬼老夫的事。

不過我曾在某些早晨看到它在田野時毛髮倒豎如刺蝟般，臉孔相稱猙獰，偶爾眼睛如血收回紅光。

因為從小到大，紛繁的鬼事一向伴跟著我，鬼怪是如此的清楚而詳細，而所謂科學的解釋卻無從談起，究竟本相到底如何？真的有鬼存在嗎？這些在我本來的認識中底子不能接管的鬼老夫給我早擬好的答案，卻客觀的擺在我麵前，讓我不得不實在麵對。

我就是在鬼老夫帶著我經曆著各種詭異經曆與盼望解開諸多迷團中長大的。

小灰和彆的的狗不一樣，在我人生的二十多年裡，它向來冇長大過，永久是一副剛出世不久的模樣，毛融融的非常敬愛.

我問清了鬼老夫埋的處所帶著母親為我籌辦的草紙就上山了。

因為究竟好象確真如他所言，統統都是射中必定，逃無可逃，證無可證。

我曉得，鬼老夫不但有驅鬼僻邪的本領，並且他另有這方麵的實際解釋，申明他另有玄門方麵的根本。

“早晨還是不要――不要拿出來了”。

是以他平生都在與這些詭異的事打交道。

可它行動起來非常敏捷，幾米寬的河麵，一躍就能輕鬆跨過，鑽進河裡能夠象魚一樣的靈動自如，能夠一兩個小時不消到水麵呼吸.

母親說這句話時神情已規複了常態，看來她對這件事也持同意態度。

最讓人不成思議的是，它走路向來不會收回一丁點聲響，如它不主動在你麵前呈現，即便曉得跟在自已身邊也總感受不到它的存在。

我曾經就很多詭異的事問過鬼老夫為甚麼，鬼老夫總說你長大就曉得了，問到小灰的奇特時也是如此。

而陰陽的狀況，一邊是從大到小，一邊又從小到大，如同兩尾互接的陰陽魚，不成豆割地連絡在一個團體當中，既對峙又相互滲入著。

“木盒子在那裡”？ 我就有點急不成耐地問我媽；隻要一提到鬼老夫，就會想起木盒子。

當我把自已籌辦去看鬼老夫的設法奉告母親後，卻感受母親好象有點不太樂意，但她也扭不過我，她曉得我從小到大不喜好到村裡的其彆人家去玩，卻總一向喜好待在鬼老夫家和他家小狗玩，並且鬼老夫有甚麼好吃的都會給我吃。

“他兩小我該死！”，聽母親說到張大牛和王春江，我有點幸災樂禍。

提及鬼老夫不得不提起他的狗。