紀無首一驚，忙問：“你是何人？快快起來，我這裡從無叩首一說，有話請站起來講。”

紀無首說：“你但是崇高鄉公？”

張飛臉上掛不住，想搶白幾句又礙因而自家兄弟的麵不便於發作，正值此時紀無首開言說：

紀無首不知曹髦為何人，側首請教於魏玄成，魏征說了一個典故：

“老紀兄弟心腸太軟，對阿誰蠻不講理的牛鼻子太客氣了。他一袖子就把門神叔寶、尉遲兩位哥哥煽冇影兒了，至今連個音信都冇有。另有他罵老紀兄弟的那些話，放到我一斧子劈了才解氣哩！老紀讓他走了就走了，還差點冇請他吃酒。幸虧他冇來，不然我老李這兩把斧頭也不是茹素的，冇準也讓他到他阿誰麻袋裡呆一會。”

“三國之主皆為草木，曹為草，劉是柳，孫即鬆。碰到司馬（飼馬）父子，一頓亂啃亂咬，豈有不敗的事理。先是柳（劉）被啃死，接著又草（曹）讓吃光，輪到鬆（孫）時枝椏兒都不見了。司（四）馬盤槽，草必儘食乃是天意。曹操在時即懼司馬，他的後代自不在話下。曹髦身後，曹奐為帝。此時司馬羽毛一滿，世人皆傳司馬昭之心，路人皆知。路人都知了，曹奐豈能不知？曹奐隻是因為比他叔父（曹髦）傻了一點的原因，雖是被廢，卻留了一條性命。司馬氏奪魏家江山也是有出處的，曹操父子不仁，司馬父子無德，大師都是同一起的，難分伯仲。不過，曹操始終未殺漢獻帝，司馬昭卻殺了曹髦，可算冤案一件。”

“大哥的話固然也不無事理，總之是受了汗青的範圍，多少有些保守之嫌。咱中華國粹非一人之所功，非一人之所能。論武功技擊在場的各位哥哥均是我十倍不止哩。若不是隆老仙翁大力互助，不吝見教，我有何樣本領？哥哥們彆樣本領我不敢說，我就把登天上天的本領給大師說一遍吧，免獲得時上不了天入不了地，如有個有緊急忙乾著冇體例。”

張良笑說：“此事斷不成為。翼德兄弟有所不知，世上有些本領能教，有些本領不能教。像我們小弟的這些本領既不能教也不能學，一旦鼓吹出去，落入小人之手，豈不又是一場天下大亂，到時誰來清算殘局？彆的說了，技藝隨品德，普通人把握不了。你冇聽老鎮元說了他的本領比不了小弟不說，就連隆老仙翁怕也不是敵手。師父趕不上門徒，不是師父的無能，而是門徒悟性好，隆老仙翁雖是本領高強，但他是自學成才，本身修煉出來的。小弟則分歧，他集我中華五千年的文學、玄學、科學於一體，精煉梵學、道學、儒學於一家，去粗存細、去偽存真，再加上高人的指導，兄弟們想想，這些我們哪個能比得了呀？要讓我說，學也白學，學了也冇用。翼德兄弟如有那工夫還不如找個處所喝會兒小酒。”

“紀大會長，前次你到我家喝酒，我幾次想訴說於你，因是公私莫可混合，以是話到嘴邊又忍下。本日你若得閒便該是審理我家大案了。”

司馬懿固然凶險暴虐，但是挑他的弊端實屬不易。司馬師凶惡狡猾，也冇有多大不對。唯獨這個三司馬，又橫又霸，無端殺死一個無罪的君王，合適下油鍋的前提。司馬父子兄弟在三國裡極不得民氣，斷他一條馬腿也算是個懲戒。

張飛又歡暢地亂喊：“老紀兄弟清算那老道，潔淨利落，又解氣、又痛快，比我的丈八長槍輕巧多了。那回兄弟有空了，把你肚子裡的那些玩意也給我們傳授傳授，免得再來了生人歹人，咱打又打不過、惹又惹不起，乾瞪眼受人欺負。”