我拿著箭對麻子大爺說：“大爺，這箭做的這麼粗糙，能好使嗎？”

麻子大爺笑著說：“這箭不是打獵用的，而是打鬼用的，鬼乃是虛幻之體，我們用的箭，主如果靠雷擊木的煞氣傷鬼，為了增加雷擊木的煞氣，我讓你李叔砍了朝東南的桃樹枝。對於那些鬼，隻要用箭射中就行，箭頭不消太鋒利，從速把箭收好，到時候你把箭射到母夜叉的身上就成。”

我說：“叔，當時候另有冒猴子嗎？”

有一天我又去了一個遠處所乾活，恰是十月裡，俗話說的好，十月天短，一忙就晚。我乾活的那家子，本來是一天半的活，我使了用力，一天給乾完了，這時天就快黑了，我另有十幾裡山路要走，就要告彆。可那家人覺的我乾活實心實意，加上我的技術又好，因而就殺了雞，打了酒非要管飯不成。

我坐在那邊吃著花生，對李木工說：“叔，您見過鬼冇有？”

一個莊有兩個扔死孩子的處所，這足以申明當年短命的孩子很多，這些和之前鄉村的醫療前提差是分不開的，連一個淺顯拉肚子，都能要人的命。也就是從九十年代後，短命孩子的環境，漸漸的就很少了。天還冇有黑，這個時候母夜叉是不會呈現的，為了早晨照明，李木工把場邊上的兩棵枯樹的樹枝鋸下來，一向鋸到樹枝點著火能夠用一夜的時候，才停止了鋸樹枝，而我爹則在清算他的洋炮。

李木工聽了點點頭，然後說：“二哥，你的這五十支箭都已經做好了，箭頭都是用雷擊木做的，至於箭尾，我差點把我家幾隻鵝的毛給拔潔淨。”

當時候窮，咱買不起洋車子，都是步攆的走，走夜路走慣了，十幾裡山路，也不算甚麼。我走山路有兩個風俗，一個是手裡必須拿著東西，二個是必須吸著煙。這首要的是製止冒猴子的。”

說完把白翎箭用袋子裝著給麻子大爺，麻子大爺反手給我揹著，我背上箭袋，抽出一支白翎箭，發明這支箭比我們練箭用的箭差遠了，那木頭非常的纖細，也非常的輕，箭桿被剝了皮，看不出甚麼木頭，那箭頭都是用一塊雷擊木，夾在箭桿之上，然後用細線紮上的。李木工看著我愣神，就笑著說：“曉東這個是遵循你大爺的叮嚀做的，可不是我的技術不好。”

我聽那女的說話聲音，非常的好聽，內心想那女的必然很都雅，她說本身也要以身相遇，本身恰好冇有媳婦，因而就有點東西了，你說說我二十好幾了，想媳婦也是普通，因而摸索的說：“大妹子，我一小我住三間屋，你如果不嫌棄我是一個單身，信賴我的話，就到我家裡住一宿。”

我爹在麻子大爺前麵，脾氣就會變的特彆好，固然是兄弟，麻子大爺比我爹大很多歲，是前一個奶奶所生，以是麻子大爺說甚麼，我爹就承諾甚麼，麻子大爺看我爹的箭法稀鬆，就冇有讓我爹帶弓箭，而是帶上老洋炮，我爹玩洋炮，絕對比玩弓箭短長。因為早晨要對於母夜叉，我娘擔憂我爹和我的安然，一個勁的叮囑，麻子大爺說此次對於母夜叉，已經有了萬全之策，不會有甚麼事的。