天涯轟然作響，無邊無邊的玄黃之氣再次翻滾。

河伯究竟會是甚麼形象呢？

但是如何雕鏤河伯神像，張玄又犯了難。

張玄提起刻刀，在這尊龍神像的底部，刷刷點點，刻下“敕命龍神神位”，意義為在此方六合，此後這個形象為龍神神位。

隻見這尊龍門，仿照宿世傳說中的天門的形象略加點竄雕鏤而成。

兩小隻此時也是非常鎮靜，本來在院子裡四周追逐的它們，此時也跑到了張玄麵前，昂首看著張玄手中的神像。

目前因為王家鎮四周並無真正的山，隻要一些小山丘，但是這些小山丘是冇法承載山神神位的，即便最低的從九品山神都不可。

張玄在這尊龍的身下雕鏤了朵朵祥雲，以表示此龍正在騰空飛舞。

約莫不敷半個時候，一條五爪真龍就呈現在了張玄手中。

河伯，即水神，又稱為河伯。

在“龍門”上方，則有一個圓形的浮泛，形似龍珠。擺佈兩側，各有一條五爪真龍伸開大口，好似在爭搶這顆“龍珠”普通。

傳說中，有品德高貴的人，身後被封為河伯；也有龍、蛟等龍屬被封為河伯；另有一些水族，比如魚、蝦、蟹、龜等，也有成為河伯的。

新的神像，張玄起首想到的是山神和河伯。

張玄看動手中的龍神神像，越看越是喜好，越看越是親熱。

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張玄前幾日曾經雕鏤過幾次龍的圖案，比如功德拂塵的手柄，封神榜上也有龍的圖案，但是真正雕鏤龍的神像，本日這纔算是第一次。

看著此時張玄的行動，就充滿了一種道的美感，技藝高深處，近乎於道矣！

城隍，目前王家鎮位格不敷，還承載不了，要敕封城隍，起碼也得撫平縣城。

河伯有很多上風。

冇錯，就是阿誰“鯉魚躍龍門”的龍門。

約莫半個時候後，一尊桃木雕鏤的龍門便呈現在了張玄掌心。

此次張玄拿起的是一塊矩形木塊，長約八寸，高約九寸，厚度三寸略多。

起首，龍充當水神，非常得當。小的能夠有井龍王，如許井神也能處理一部分；大的能夠有海龍王，張玄不清楚此方天下是否有宿世那樣的四海，但是不管如何，如果在此方天下引入龍這個觀點，都會成為一個首要的水神來源。

心中回想著龍的形象，張玄手中的刻刀開端飛舞。

跟著張玄最後一刀刻下，天涯再次轟然巨響，無儘量的玄黃之氣再次落下。大部分進了張玄的體內，少部分灌注進龍門以內，另有微量的一部分投入刻刀等東西以內。

廁神也有多種傳說，此中《封神演義》中的雲霄三姐妹最後被封為感到隨世仙姑，這三位但是狠角色，張玄現在可冇有自傲能夠雕鏤出這三位的神像來。官方另有紫女人的傳說，也是廁神。

這恰是：五爪真龍現異世，金鱗水族躍龍門！

井神，張玄所曉得的傳說太少，印象中稱的上井神的一個是水母娘娘，另一個就是《西紀行》中所記錄到的井龍王了。

現在的張玄，一方麵雕鏤技藝更加諳練；另一方麵，跟著修行的停止，張玄對本身身材的節製更是妙到毫巔。

再次，龍還為四靈之一，主東方青木之位，為朝氣之神；並且還為十二生肖之一，在此方天下引入龍的觀點，或許為後續將宿世的十二生肖也引進過來做下鋪墊；