是以符筆落在符紙之上的時候，心神合一，才氣夠將符完整順暢的畫出來，不然斷斷續續，符就畫不成了。

打個比方說，普通淺顯的白紙靈力接受的極限也就是一刻鐘，隨後就會消逝，並且如果以淺顯白紙作為畫符的介質的話，並不能闡揚感化。

第四點就是戒假公濟私。戒用符紙符咒的術法，來為本身或者家人發財，這類財固然來得快，但是帶來的因果業障也很多。

這對於畫符的十大戒彆離是：戒貪財無厭。

有些人去寺廟，道觀裡去求符，普通求的都是如許的符，而這類所謂的開光的，都是假的，普通來講，真正有道行的人是不會靠賣符為生的。

第六點就是戒無幫殺生，普通畫符的時候，如果你剛宰殺完牲口的時候，見到鮮血，感染了業力，那麼這類環境下，畫符是不靈驗的。

如許的前提，家道，那裡來的財帛采辦高貴的初級的符紙那，是以隻能利用些黃色符紙。

因為有修行的人，都是能夠相同六合的代表，這類人多是為彆人消災解難的，當然了，修道之人，也是人，也是要吃穿用度的，以是有些時候，碰到比較毒手的，或者本身是在是艱钜困苦，略收些財物，當然也是無可非議的。

常用到的符紙都是黃色的，遵循質量及能繪製的符咒咒語的強度，能承擔的靈氣多少，符紙被遵循色彩分彆為五種。

更是忌見色動心，以作符為名，藉此來用於男女之事，這類必定是不可的，彆的神態錯沉，遇抱病或醉後畫符，另有避新婚蜜月期間畫符，因為在此期間陰陽交合，而符篆以陽為主，陰氣稠濁陽氣，導致符的靈氣受影響，以是也會不靈驗。

其他另有忌為為非作歹畫符，要直言回絕，畢竟舉頭三尺有神明，還要忌舉高身價，求得名譽、職位。

第三點就是戒莽撞處置，操之過急。

這也是為甚麼畫符耗損龐大的啟事，靈氣需求一筆靈光，才氣不運轉停滯。

這第二點就是在畫符的時候，戒遊移不決。

這八種忌諱普通是避婦女天葵，以是普通畫符篆之時，女性都要躲避，因為女性屬陰氣，而女性的天葵也就是月經是不潔陰穢之物，使得靈氣受影響，故要避開。

除了十戒以外，玄門還對畫符人規定了八忌，就是避開忌諱事物，如犯了八忌，畫符見效，就算是一氣嗬成，再用心也冇用了。

如果心不定，思路混亂，心煩意亂，煩躁不安的時候，畫符時候，就不成能相同六合了。以是在畫符的時候應表情淡泊，中庸行事。

並且那種藍色符紙和紫色符紙，具說極其高貴，也不是淺顯人能用的起的。

普通來講畫符的人，都是一心為天下百姓的人。

畫符除了耗損體力以外，對於符紙也是有講究的，爺爺奉告我分歧的符紙，其所能接受的靈力是有限定的。

符紙的所繪製的符咒範例與施法者把握的術法大部分是分歧的，因為施法者施法時必須共同呼應的符紙才氣夠發揮，當然也有些不需求符紙的神通或者不需求道行的符籙。

以上就是爺爺傳授給我畫符最要記著的端方了，切當的說，這是對於修道術之人的一種品德品格上的束縛吧。

當然如果修行的人身家富有，也可出高價采辦，不過大部分的羽士也好，陰陽徒弟也好，趕屍匠也罷，終其平生，因為醉心道術，常常都是落得個貧困得誌、家徒四壁。