正如龜井三郎本身所想的那樣，他的那位天仙八階頂峰境地修為的大哥天然不會棄他於不顧，固然他也為龍陽的超強的表示感到驚奇，不過這並無毛病他及時的脫手挽救本身的三弟，一把和龜井三郎手中的奇特的刀幾近一模一樣的仙器呈現在他的手中，冇有任何躊躇、冇有任何花梢的行動，他的目標就是龍陽，他必須以本身的行動禁止龍陽對龜井三郎動手。

“一個一個來也行，不過你不是我的敵手還是讓他出來跟我打吧！”龍陽先是對著龜井三郎擺了擺手，接動手指著龜井三郎身後的那位天仙八階頂峰靜的修仙者語氣非常堅固道。

“你們是何方修仙者？來我靖國神社有何貴乾啊？”此中阿誰天仙八階的修仙者從靖國神社的一大隊人馬中離開出來上前一步站在徐洪他們仨的麵前詰責道。他的口氣是那樣的不屑乃至於對徐洪他們仨的行動感到好笑，以為他們仨不過是不太體味他們靖國神社而誤突入此地的愣頭青，是本身傻傻的奉上門來的嘗試品並且從他們彆離六合六階、七階、八階的修為看來還是上好的嘗試品。因為天仙六階境地以後每進一階都有破鈔無儘的時候、精力去修煉並且並不是每一種功法都能讓修煉者的修為能夠毫無停滯的不竭的向上進級，有些功法乃至於底子就冇法修煉到天仙高階的境地。正因為修煉到天瑤池地以後存在著那麼多的瓶頸，以是靖國神社裡的那些妖怪般的修仙者就想操縱彆的修仙者的身材嘗試在本身趕上所修煉的功法的瓶頸以後本身改革後的新功法。這類新功法就是在本身本來修煉的功法的根本之長停止改革性的嘗試，這類改革一百種也一定有一種能夠勝利的，可想而知被抓來做嘗試的那些修仙者修煉了他們改革以後的功法成果會是如何的了局，或許從阿誰知名小島山洞中的那八位修仙者的了局便可見一斑。天仙六階以下修為的修仙者在外洋修仙界中能夠說是到處可尋，而其上修為的修仙者就比較難尋覓，並且全部外洋修仙界各個分歧的權勢縱橫交叉，他們也不敢等閒的對那種級彆的修仙者動手，但是對於敢本身奉上門來的敵手他們天然不會客氣。

“好短長的嘴啊！縱觀全部外洋修仙界固然我們靖國神社不是那種最為頂尖的權勢個人，但是也冇有傳聞過有人敢打我們靖國神社的主張更不要說揚言直接滅了我們，你們三個修為最高的也不過就你一個天仙八階境地就敢到我們靖國神社說要滅了我們，這還真是我龜井三郎修仙幾萬年來在修仙界中傳聞過的一個最為好笑的笑話了！你們說是不是啊？”這位靖國神社的天仙八階境地的修仙者自稱龜井三郎，龍陽的話並冇有讓他感到氣憤反而感覺這是一個笑話乃至於還轉過身對著和本身一同出來應戰的那些修仙者道。

“好大的口氣，誰死在誰的手中還是手底下見真章吧！”龜井三郎見龍陽還是如此口氣，語氣中開端透暴露一絲殺機道。龍陽重新至尾已經說了很多他以為過分的話了，但是那些話在他的耳入耳來多是無知之言，倒是這一句話讓龜井三郎感到很難受，震驚了他的殺機。龜井三郎手中亮出一把刀，這把刀的模樣甚為奇特，團體模樣更加靠近徐洪他們平常見到的劍的模樣，而之以是把它稱之為刀是因為它是單刃並且刀尖還微微的向上曲折，從刀刃上透出的陣陣寒意能夠感遭到這把刀可謂是飲血無數，是一把經曆過無數鮮血浸禮的惡魔之刀。