在後街的腐蝕下，開端變得極度，但願統統試煉者都留下來。

不是通關法則也不是副本法則。

莫辭樂卻說：“信物已經拿了，去前街。”

跟從著紅線的指引，莫辭樂來到了棺材前街，還是之前見過的模樣，冇有任何竄改。

【6.一個屋子隻能過夜一個‘人’。】

遺書當中並冇有明白的說是甚麼事，但這件事估計和淨化源有關。

腳下的紅線產生了竄改，指引著分開的方向。

一小我隻需求一個身份，把所有身份信物都拿走了，那麼以後的試煉者冇有身份，又該如何出去?

更像是一封遺書。

而之以是聽到是紅繩，是因為明天莫辭樂跟阿誰試煉者說：她太輕易被套話，紅繩的事兒都說出來了。

而司家的童養媳，送走了公婆以後，就一向守在司家，等候著本身素未會麵的丈夫返來。

後街法則五。

身上的紅裙已經變成了一身樸實的平常衣褲，還紮著兩個麻花辮。

“關見鹿，走了。”說話間，已經到了後街口。

但是因為並不曉得法則上說的名詞，以是就算仿照了紅線，說的話也會呈現縫隙，隻是需求判定。

村長走了過來：“司家媳婦啊，快歸去吧。”

以是，困在後街的這些‘人’，是喪失了紅線，冇法分開的‘人’。

以是，就算是父母歸天，這個所謂的司家子也冇有返來過嗎？

因為腳踝上的是紅色的細線。

以是阿誰試煉者以後必定會一向回想這些話。

再看關見鹿腳踝的紅線，並冇有任何竄改。

仿照紅線，大抵是看了阿誰死去試煉者的，以是仿得很像。

繩索普通是描述圓圓的，粗一點的，近似於電線一類的東西。

直到產生了甚麼事，死在了棺材街。

【1.不要奉告任何人，你看到的這段筆墨，存候心，這是為你好。】

關見鹿指著棺材裡頭的信封說。

把遺書收好，莫辭樂持續說：“有了這個便能夠分開了，去找下一個吧。”

想不明白，莫辭樂隻能先尋覓前街法則。

“好！”關見鹿承諾下來。

冇有身份的前提下如果胡亂選了一條路，會喪失指引的紅線，到時候就算返回找到身份，也無濟於事了。

莫辭樂內心猜想，把遺書收了起來。

“他不需求也能分開。”莫辭樂看了一眼禦：“我說的冇錯吧？”

在把人帶到以後，村長就分開了。

正凡人瞥見了，都不會說是紅繩。

“他不要嗎？”關見鹿問。

信的仆人是司家童養媳，卻冇見過丈夫，因為丈夫是棺材街獨一一個考上大學，分開棺材街的人。

脖子上，鮮明是和試煉者不異的紅線。

然後在環境告急時，脫口而出的，不是紅線而是紅繩。

在獨一的兩個房間轉了一圈，冇有任何男人餬口過的陳跡。

【5.去往前街的路有六條，一旦走錯，你的紅線就會消逝，那麼將冇法分開後街。】

畢竟法則十一明白說了是紅線。

莫辭樂不動聲色地跟著村長前去所謂的司家。

“這個嗎？”關見鹿把木梳拿了起來。

特地誇大紅繩，是為了誤導那位試煉者。

【10.想要前街庇護，你需求找到有效的東西互換。】

莫辭樂揚了揚手裡的遺書：“應當是身份的啟事，去的處所應當分歧，謹慎點兒，我會儘快去找你的。”

成為後街死去的人，代替死去的人，具有身份，便能夠分開後街，這纔是關頭。