走錯一步恐怕真的就人冇了。

按照兩次摹擬的經向來看，孝衣、孝帽是必必要供應的。

此次摹擬進一步證明瞭本身的猜想，那些呈現的來賓王末者都有一些恍惚的印象。

【白叟走到大堂，停止記念，你和祁曼曼一起跟著白叟“痛哭”，幾分鐘後，白叟完成記念。】

半個小時後。

孝衣、孝帽一共才十九套，呈現這類場麵申明必定是闡收回了題目。

假定其他天選者冇有被祁曼曼乾掉，現在還活得好好的，會是甚麼環境？

【直到第十七位來賓，每小我記唸完成後，都在大堂找了一個位置坐下，冇有分開的意義。】

兩人重新回到大堂門口。

找！

他們會穿帶孝服、戴著孝帽活到現在，活到第三天記念。

題目就出在這些來賓不肯走！

本身和祁曼曼冇有做送客這個行動，冇有觸發法則暴斃。

死的次數多了，天然就會靠近百分之五十這個概率。

這些孝服、孝帽，就不是為前來記唸的來賓籌辦的，數量不敷纔是普通的。

這位大侄子也是重量級的，既然他現在躺闆闆躺得好好的，最好還是不要去動他。

王末者從摹擬中退出，又看了一眼祁曼曼。

王末者快速把此次摹擬的線索梳理了一遍。

莫非要趕人或者說送客？

再連絡之前的經向來看，這些要供應的東西必定就在院子裡！

祁曼曼衝王末者搖了點頭，王末者也搖了點頭。

【第十八位來賓敲響了大門。】

剛纔隻不過是王末者抱了最後一絲但願罷了。

“那些東西必必如果白布做的嗎？”

也能從側麵申明起碼到第十七位來賓來訪時，本身和祁曼曼兩人做的事情是完整冇有題目的。

誰先死就是一個隨機題目。

王末者的目光又落到了祁曼曼身上。

在法則怪談天下裡，玄之又玄的運氣偶然候會派上大用處！

在王末者的假想中，記唸完成這些人就應當償還孝衣、孝帽，然後分開纔對。

把靈床拆了，靈床上躺著那位大侄子搞不好就跳起來了。

如果前來記唸的來賓，遵循王末者假想的那樣，記唸完成後，償還孝衣、孝帽，十七套是必定能夠輪換過來的。

【你不睬解，記唸完了為甚麼不走，留下來用飯嗎？】

【你想看一下會產生甚麼事。】

3.前來記唸的來賓，完成記念以後不會分開，目標未知。

料想以外的事情，是這些人記念以後，竟然冇有挑選分開。

很快，王末者就否定了這個設法。

【摹擬開端！】

到阿誰時候，哪來多餘的孝服、孝帽供應給前來記唸的來賓？

此次是本身先暴斃，看來祁曼曼也不是本身想的那樣，因為抽中了強力初始天賦就把運氣耗光了。

【你從上一次摹擬進度中拔取時候節點。】

【摹擬停止！】

【很快，你又歡迎了第二位來賓、第三位來賓......】

這個線索和尋覓食品有乾係，如果之前冇有費那麼大的勁去尋覓靠譜的食品，發明阿誰地下室，底子不成能想到這個線索。

現在，但願幻滅了！

祁曼曼看王末者有些心不在焉，猜想他能夠在想事情，也不持續說話，免得打攪到他。

【你死了！】

把靈床的門板換了行不可？

之前堆積在大門外的那群人遠遠不止十八個，因為第一個拍門來訪的白叟也混在此中，王末者一向猜想那群人就是來記唸的。

2.遵循記唸的法度，來賓記念哭喪時，本身和祁曼曼兩人作為仆人家，需求陪哭。