處置巫師這個職業的人，不但有女，另有男性。男性在當代寫作見巫。

洋洋將脖子上的墜子取下遞給我。我接過來，攤在手心看了看。這根墜子是一根紅線拴著一個小瓶，內裡放著一些粉末。

洋洋申明來意，兩人談好代價。馬神婆問洋洋要了他死去老公的天生八字和滅亡事件。將洋洋死去老公的照片燃燒，然後將灰夾在饅頭粒用水嚥下。

擔負問米的神婆，普通都是些各種啟事年長不嫁的人。這些人必須守身，且不成與男人過量打仗。如果已經破身，則屬於濁身，鬼神冇法憑藉。同時年青的女子因為陽氣重，陰氣低，鬼神也冇法靠近。隻能待其大哥陰氣稍重，才氣近鬼神。

“你說呢？”

因為頻繁的鬼壓身，並且就算去彆的處所也逃脫不了。洋洋看著吊墜開端思疑是不是他死去的老公來找她。因為在他活著的時候，洋洋的老公就一向很神馳一家三口的日子，可惜天不遂人願。

洋洋看出我在粉飾，執意要看。冇體例我隻好遞給他。

問米請上二樓。

洋洋羞怯的看向“老公”，“老公”臉部抽搐了幾下，俄然換了個神采，眼神也變得險惡起來。衝著洋洋奸笑起來。嚇得洋洋一下襬脫開連著後退了幾步。

在馬神婆的火線，擺著一枚枚古錢，這些古錢都是黃銅所著大要已經磨的亮光，上麵重新刻上了標記。整齊的一一擺開。

在朋友的先容下。洋洋去找了一個很馳名的神婆。

洋洋奉告我，這內裡是他老公的骨灰。戴著他是為了記念本身的老公。

那還是我剛畢業的那些年，一次偶爾的機遇，我去了一家小雜誌社上班，當時雜誌社出版一本以古怪靈異故事為主題，故事會大小的雜誌，叫作道聽途說。

洋洋一下抱住“老公”。好久的思念和委曲都化成眼淚流下。

洋洋說聽到這熟諳的聲音時她嚇了一跳，因為當時馬蓉兒滿臉是血，血臉上的神采和聲音和她死去的老公一模一樣。

被附身的馬蓉兒險惡的朝洋洋走來。洋洋嚇的一動不敢動。那人伸手撫摩了下洋洋的臉頰。悄悄在洋洋耳邊說道。

之以是有這些要求，首要還是因為問米相對而言是一種很初級的巫術，神婆的法力也不高，對鬼神的呼喚不具有強迫性，也就是說來不來實在要看鬼的表情。

溫馨的辦公室裡刹時感遭到一股寒意。我看了看洋洋，明顯事情冇有那麼簡樸。

“冇冇甚麼。”

問米最後是一種召靈術，最早是為了像天神扣問凶吉祈福。厥後逐步演變成神婆通過死者的生辰八字等資訊，將亡靈呼喚出來，附著在本身身上與其家人停止對話的一種巫術。因為會選用白米作為召靈的媒介，以是叫做問米。

我聽洋洋的描述，如何感受這個叫馬蓉兒的神婆隻是裝神弄鬼騙錢罷了。洋洋說開初看到她這個模樣她也是這麼以為的。

不但要看鬼的表情，還要看鬼差和地盤神的表情，問米時的口訣除了死去人的天生八字資訊用來召人外。其他的咒語就是說大話給鬼和各路神仙聽。邊念訣邊撒米，米落地變黑。看著奧秘說白了，就是用米賄賂各路差官，放鬼出來和家裡人聊會天，以是問米的時候都不會太長。

“洋洋。”

太下台星，應變無停，三魂永久，擁抱安寧。天靈靈，地靈靈，死去亡魂快顯靈。一請六合動，二請鬼神驚。三請貓老道，四請家安寧。我要錢，我要錢，我要好多好多錢。臉去，臉去，臉去。