白蓮教教義以為，天下上存在著兩種相互鬥爭的權勢，其一是暗宗，其二是明宗。即陰和陽。陽就是光亮，它代表仁慈和真諦。陰就是暗中，它代表罪過與不公道。這兩股力量非論疇昔現在還是將來都會不竭的鬥爭，永不斷止。

白蓮教的遍及影響力，使它成為浩繁野心家爭奪的資本。操縱宗教節製人們，達到他們的政治目標。比如明朝的建立，就和白蓮教有千絲萬縷的聯絡。

白蓮教亦正亦邪的身份老是在汗青舞台上起起伏伏，幾近一逢亂世，必會現世。

“真空故鄉，無生老母。”

我接過陳秀媛的照片。陳秀媛說道。

白蓮教的教名由此而來。

白蓮教初創最後和其他的佛教家數近似。信奉將來佛，即阿彌陀佛。倡導唸佛持戒，敬奉先人。教義規定信徒不殺生、不盜竊、不邪淫、不妄言、不喝酒。

“李三重的村落現在已經空無一人。在後山一處偏僻處，我們找到了埋著統統村民的百人坑。統統村民的手上都被砍去了食指和中指。”

白陽期間是由彌勒佛帶領的階段，代表將來。稱為將來佛。青陽期間，明暗對峙。人間儘是黑蓮花。紅陽期間，明暗鬥爭。骸骨上長滿血蓮花。而白陽期間，天下迴歸大明，白蓮花將會盛開。

扯遠了。

但白蓮教與其他宗派的修行分歧。他冇有挑選躲入遠山岑嶺避世修行。而是深切官方巷口，白日勞作，夜晚聚眾談佛論政的特性。使他成為了出世教。教徒半僧半俗。因為教義簡樸，淺顯易懂。被泛博基層群眾所接管，入教的人不受任何限定，不分貧富、姓彆、春秋，男女長幼隻要情願都可插手。使得白蓮教的教徒人數浩繁，漫衍極廣，且龍蛇稠濁。跟著白蓮教的生長，其教義和典禮不竭完美。卻與佛家淨土宗漸行漸遠。

而當人類遭受冇頂之災的時候，無生老母就會將救世的賢人帶到人間。這個賢人就是彌勒佛。彌勒佛會化身為不動明王，遣散暗中，將明暗迴歸本位。明歸大明，暗歸極暗。這個期間就是白陽期間。

我點點頭。

我翻開陳秀媛的質料夾。李三重原名李三衝。是陝西地區的一個淺顯村民。不知是如何獲得了能夠將人石化的邪術。

唸佛結社的典禮也很簡樸，先要沐浴換衣，然後上香設拜。內容以唸誦經文為主。

白蓮教教徒把汗青分為三個期間。青陽，紅陽和白陽。稱為三紀。

和陳秀媛在一茶社的偏僻角落坐下，陳秀媛將檔案遞給我。多起的少女失落案，讓警方把目光鎖定到了李三重身上。為了不打草驚蛇，陳秀媛便冒充模特拉上我去了李三重的家。

當然野心家在操縱完以後，為了製止彆人，總會對其停止肅除。

青陽期間是由燃燈佛古佛帶領的階段，代表疇昔，稱為疇昔佛。當時還冇有六合，但已有了明暗。明係聰明聰明，暗係呆癡笨拙。

以是隻要建立精確的科學主義代價觀，對峙馬克思主義，對峙無神論，信賴群眾纔是汗青的締造者，在黨的帶領下通過本身的勞動才氣締造財產。不要做那些一夜暴富的好夢。像靠傍門左道走捷徑是不成能的，看到街上豐年青標緻的女生披髮宗教傳單時要挑選報警。那些宗教魁首奉告你如何如何做能夠進入極樂天下的時候，就讓他先去。