教徒宣稱，無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵凡的後代返棄天下，免罹難害，這個天界便是真空故鄉。

“我！”

看到劉榮時，我的背後一涼，有種不祥的預感，正在考慮如何找個藉口分開。

是以朱元璋不但立法強行消弭白蓮教眾，拆其廟社，命官府嚴加把守。對暗裡群情彌勒降世的教徒停止捕殺。

光是在洪武年間，就有薊州王玉2、胡廣王佛兒、福建彭玉琳、成都彭普貴等人。他們都自稱是彌勒佛降世。

“無生老母。”

清朝入關後，持續了明朝對白蓮教的打壓形式。但和明朝一樣，白蓮教的影子還是陰魂不散。

我一臉嫌棄的看著劉榮，現在連謊話也懶得潤色下。想想還是接過了劉榮拿來的質料。有備無患麼。

我抬腿就要走，怕她們叫我付茶錢。轉頭時看到她們冇有攔我的意義，彷彿還籌算持續聊點甚麼。不曉得她們在搞甚麼鬼。

此中以義和團和小刀會範圍最為浩大。義和團一方麵揭示了中國群眾反帝反封建不甘為奴的鬥爭精力，但同時異化著刀槍不入等科學成分。

陳秀媛持續說道：“其實在十多年前，我們校事部和鬼斬役合作捕獲過一批白蓮教徒。這群教徒宣稱，空前大難即將來臨。無生老母為了普度眾生，決定本身來臨天下。帶領信徒遁藏這場災害。我們捕獲了他們所稱的白蓮聖女，發明她實在是一個未成年的精力病人，現在被奧妙看押在上海的某處。比來幾年，有一個自稱白蓮使者的人，他集合了一批奇能異士，號稱8大金仙。要迎回聖女，救世大同。”

這給了白蓮教第一次登上汗青舞台的機遇。

白蓮教的旗號是在一塊白布上用黑筆勾畫的一朵白蓮花。白蓮花以側上方俯視的角度。花蕊為一個八卦陰陽魚。四周有九花九葉，意味著東晉高僧釋慧弘遠師與劉遺民等18人在東林寺修建房舍創建蓮社。

聽到動靜兩人都抬起了頭，不知何時，劉榮已經走到了桌旁。劉榮穿了一身花格長裙，腳上是一雙淡色的高跟鞋，苗條的明白腿，頂著一頂龐大的遮陽帽。臉上還戴著墨鏡。劉榮拉開椅子，在我和陳秀媛中間坐下，將一個極不婚配的玄色公文包放在桌子上。伸手問辦事員要了一杯抹茶。

韓山童的祖父曾因鼓吹白蓮教、燒香集會而被問罪，在結識劉福通後，二人大肆鼓吹“天下大亂，彌勒下生。明王出世。”等談吐。她們以以紅巾為號自主明王。建立宋政權。

劉榮：“這小我你彷彿前次還見過。”

傳說無生老母是集創世主，救世主，人類鼻祖於一身的一元神，締造了宇宙萬物。締造了人類和眾神，又在後代子孫麵對劫數時。派諸神佛等下凡挽救世人。

朱元璋對白蓮教的打壓不但冇有讓它走向滅亡，反而愈演愈烈，白蓮教不竭與官府為敵。洪武、永樂年間，川鄂贛魯等地多次產生白蓮教徒武裝暴動。

我看向劉榮，劉榮低頭悄悄吹著抹茶。假裝漫不經心的說道。我想起前次在荒鎮碰到的白衣人，穿的像美國的三個老K。

到了明末清初，社會大亂。和明朝鬥了二百年的白蓮教又扛起了反清複明的大旗。再度昌隆起來。

明朝白蓮教信徒固然人數浩繁，但因為分支較多，各教首各自為政，立教的目標也分歧。以是固然時不時會呈現小股的白蓮教徒武裝叛逆。但在明朝的殘暴打壓下，一向冇法掀起太大的風波。