冬崽身材看著非常薄弱，但是長到這麼大，除了每年鬼節的時候會莫名其妙抱病外，其他時候都是安康寶寶一枚，非常好帶。

老李頭和孫婆子病倒今後，冬崽就不再每天守著老槐樹了，小傢夥寸步不離像個小尾巴似的守在二老身邊，慢吞吞的給他們端水，笨拙的給他們遞藥，每次都要看著他們吃下去，他才放心。

緬華村的這位‘女菩薩’在四周村莊小馳名譽，誰家孩子驚夜啦，誰家白叟病重啦，誰家呈現點怪事啦，誰家要結婚相看啦等等，都愛找她。

李安良一家死得實在蹊蹺，村裡人可不信賴官方那套冠冕堂皇的說辭，大夥都認定李安良一家是被鬼魚給害死的，大師竄門談天的時候，總忍不住嘀咕這件事。

王軍曾經是個非常果斷的無神論者，但遇過的事兒多了，有些東西真說不清。

先不說‘菩薩們’的各種手腕到底是神通還是騙術，海內因為特彆的汗青國情，‘菩薩’這個行業已經非常式微，傳承幾近斷絕。當代另有幾小我信賴喝符水、香灰水能治病的？哪怕偏僻如李家村如許的處所，大夥抱病了，第一反應還是去看大夫，吃藥注射，該乾嗎乾嗎。

措置過很多毒手大案的王軍，對這樁古怪的滅門案也有種無處動手的挫敗感。他做了一二十年的刑警，也碰到過一些玄之又玄的案子，這些案子到最後都成了無解的懸案。這些懸案常常都有著一個共同點——人力不成為。

乾了多年刑警，王軍練就了一種獨特的直覺，他第一次去李安貴家例行查訪時，就感受有點不舒暢，李安貴的阿誰奶名冬崽，大名李冬生的兒子，特彆給他一種怪怪的感受。

‘菩薩’是李家村一帶對神婆神漢的稱呼，他們跟普通的陰陽先生不太一樣，嚴格意義上來講，應當是古時候巫醫一支傳承下來的。跟著時候不竭演變，‘菩薩們’不但會用神術給人看病，也會給人批名算命，占卜休咎，短長點的還能請神附體相同陰陽等等。

以是，彆的刑偵職員在把鬼魚傳說當故事聽時，他特地找了些渠道查鬼魚的資訊，可惜關於鬼魚的傳說隻在李家村一帶傳播，他翻遍桐城的縣誌、處所誌等質料，還問了一些專家傳授，都冇有找到關於鬼魚的隻言片語。

幾年前，他在省會那邊抓過一個心智扭曲的連環殺手，那人手底下馳名有姓的性命多達六七條，他本身交代出來的有十幾個，詳細他到底殺了多少人，估計他本身都記不清楚。就這麼一個可駭的反社會傷害分子，當初抓他、跟他對峙的時候，也冇把他嚇成如許。

緬華村跟李家村間隔不算太遠，鬼魚和李安良一家的事她都傳聞了，鬼魚傳說她也是聽過的，並且因為家學淵源，她曉得的比旁人還要多些。那種陰暗邪物連她姥姥提起，都一臉驚懼，不敢多言，她那點道行就更不敢介入了。

王軍悄悄存眷著李家村的統統動靜，但這個偏僻閉塞的小村莊，在李安良一家身後，很快就重新規複了安靜，再無任何事情產生。

當然，再如何怪誕，一個很能夠有智力缺點、足不出戶的三四歲小孩，也不成能神不知鬼不覺的滅了李安良百口，冇有作案的動機，也冇有作案的時候，更冇有作案的前提。

事情到這裡已經算是灰塵落定了，但王軍總感覺內心有些不結壯，隻要一想起冬崽雙暮氣沉沉的眼睛，他就不寒而栗。