等把我送回旅店的時候都已經是夜裡很晚的時候，街上的小攤車都快冇了，童雷也冇進屋坐，客氣了兩句分開了，他奉告我如果在這裡有甚麼需求他的處所固然去小院找他，短時候他不會分開那邊。

院裡的人敢怒不敢言，誰也不敢獲咎巴拉杜，更何況另有一名拜神教的人，就如許隻能眼睜睜的看著童雷被抓走，直到一早天亮纔有不錯的小火伴跑來通訊，還好昨晚在屋裡童雷問我地點時他們有人聽到，不然都不曉得上哪找我去。

我一聽也急了，“小事？一條性命還算小事嘛，我來到這就交了這麼一個朋友，如果目睹朋友見死不救的話那還算甚麼男人，我還不如死了算了”。

看到我以後，我還冇說話，他就急著說道：“石大哥，快救救童雷大哥，他被人抓走了”，我一聽就感遭到事情不妙了，細問後才得知。

回到店道全子躺在床上就睡著了，我反倒折騰到後半夜才眯睡著，白日睡的太多了。

宋思邊開車邊和道全子先容，拜神教在卡爾代就一個教會，成員未幾，就十來人，但是冇人敢藐視它的氣力，主教派在加德滿教，全教眾有四千多人，能夠說是尼泊爾最大的教派之一了。

他拿出一個電話，很粗很大的電話，也不曉得他放在身上哪了，電話裡我聽他在和宋思聊。

拜神教傳聞在尼泊爾建立不到三十年，生長速率非常快，也和彆的幾個教派產生過幾次牴觸，但是最後不是死的死就是傷的傷，啟事就在於拜神教的教主達拉布爾甘茲。

在小院裡呆了有半個小時擺佈，童雷將小包放下，奉告其彆人一會兒返來，又問了我住的處所，我也不記得叫阿誰旅店叫甚麼名字，隻記得店內裡的牌匾上有個UB的字樣，童雷一聽就曉得了，“走，我送你歸去”，我還擔憂他胳膊有事，他一擺手“送小我哪來那麼多事”，真投我脾氣，這個朋友值得交。

至此更冇有哪些教派敢抵擋拜神教的橫行，更彆說一些小教派了，全都閉幕歸鄉種地去了，現在能與它對抗的也隻要佛教，但也常常起牴觸，近些年好些，好久冇有聽到兩派起牴觸死人的事件產生了。

“小宋，問你個事，你曉得拜神教這個教嗎？啊，我想曉得它在那裡有幾個分部，恩，有點事要辦，恩，好好，那我等你”，說完掛了電話，我一拍腦袋，真笨，有這麼個活輿圖不消瞎找甚麼。

道全子冇有將我的事說出來，隻是編了個來由說收到動靜有個可疑職員在那邊，或許與老梁有關，宋思一聽也不再多問，他的任務就是儘力共同我們在這裡的行動。

剛跑冇兩步，身後道全子問我去哪，他這一問我才愣住，對啊，我這是去哪啊，找人也得有個地點啊，道全子讓小孩先歸去等動靜，把我叫回屋後問我是如何回事。

宋思的飯量較著小的太多，一碗米飯下去就飽了，坐在那喝著湯看著我倆吃，等他把麵前的那碗湯喝完，我和道全子一人吃了三大碗米飯，另有桌上的六道菜，我看他臨走時又多塞了一遝鈔票給店老闆。

我坐在車上一邊聽一邊問，“這個拜神教派就是個邪教啊，它如許做當局不會管嗎？”。