包思婷大奇，“你們為甚麼驚駭郭爺？怕他在書中爭光你們宗門嗎？還是彆的啟事？”

眼看著遊人如織，全部武當山，漫山遍野都是獵奇的旅客，搞的飛雲道人煩不堪煩，乾脆騎著小毛驢一走了之，趁便把掌門傳給你了弟子玉京道人，讓他去對付那些堵門的旅客。

為此這老道還專門接管了天禧影視欄目標一個專訪，將武當派的一些汗青有挑選的說了出來。

就像現在的武當派，如果飛雲道人真想要強大門派，憑他的本領，早就把武當派搞的紅紅火火成為天下第一宗門了。但飛雲道人就是不搞這個，這老道已經懶到了必然境地。

張三豐這個形象，在這部書中當真是一派宗師氣象，幾近就冇人不喜好這小我物的。

當初朱棣三番五次的請張三豐進京，搞的老張煩不堪煩，不得已詐死脫身。

這些人說白了就是懶，一個個清心寡慾的，就隻顧著修本身的道，對於外界普通都不如何體貼，也就在戰亂期間，纔會下山治病救人去，比及社會穩定下來以後，又會重新遁入山林不知所蹤。

玉京道人嚇了一跳，“誰敢對郭通衢不滿啊？你可彆害我！”

特彆是書中九十高齡的張三豐，更是讓民氣馳神馳，感受這才真的是一名又道高人，“真人”這個稱呼到了張三豐這裡，纔算是實至名歸。

玉京道人嘴巴張了張，想說甚麼卻有不敢說，最後道：“冇甚麼！”

包思婷冇體例，隻好不再發掘這方麵的事情，到最後她俄然想起一事，問玉京道人，“道長，對於比來有武館館主應戰郭爺的事情，您如何看？你感覺郭爺是應當應戰呢？還是不予理睬為好？”

再厥後，張三豐悟道武當，一小我建立了一個門派，讓一個新建立的門派能與千年傳承的少林寺相提並論，可見他不但武道高超，就是傳道受業的本領也是遠超群雄。

玉京道人道：“郭先生本身就是武林中人，他是不會決計爭光武林宗門的，這一點我們大師都曉得，我們怕的不是這個。”

隻要佛門收徒纔會來者不拒，但也是以魚龍稠濁，破戒的和尚也多，帶壞了佛門的名聲。

包思婷也嚇了一跳，“道長，我看您對郭爺的態度很奇特啊，彷彿很顧忌似的，您冇有需求驚駭他啊，郭爺平時人對人挺馴良的。再說了，您是方外人士，也用不著驚駭郭爺啊，他還能把您如何著啊？”

道門這些傢夥，講究萬法天然，搞甚麼都是順勢而為，如果道門式微門派無繼，那也是合適天然的盛衰之道，冇甚麼好悲傷的，式微就式微唄，人間多他們一個道家未幾，少他們一個道家很多，何必耿耿於懷？

《倚天屠龍記》中把這張三豐都快誇成了一朵花了，搞的一些讀者心中瘙癢難耐，書還未看完，就想著去武當山旅遊一遍，趁便瞻仰一下張三豐泥像以及他建立的武當派。

並且道門後輩收徒也極其嚴格，資質達不到要求的，你就是跪著求他，他們也毫不會收你，所謂道化賢能釋化愚，凡是真正道門出來的真傳弟子，鮮少有不成器的。

玉京道人瞪著眼道：“我不驚駭？你問問天下武林宗門，有幾個不驚駭郭通衢的？”

總的來講，道家尋求的是修此生掌控現在，而佛門則是主修來世，兩家教義雖有相通之處，但分歧處更多。