“可愛的居子，竟然不奉告我一聲，就你們六小我？居子呢？”夏浩洋又問。

“是接了活動啊，待會訂婚宴要唱歌，夏師兄如何也在這裡？”曾靜怡也很不測見到夏浩洋。

溫市人的訂婚跟彆的處所不太一樣，非常煩瑣，並且傳統，特彆是夏氏沈氏如許本身就是本地汗青悠長的王謝望族，有著本身傳統的一套典禮。當代講究結婚六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，到現在社會天然不會這麼費事，以是把以納吉為代表的前五項歸併成了現在的訂婚，而第六項親迎就是結婚了。

溫市這邊女方籌辦的禮品最有特性的應當算是瓷器碗具。並且這送碗還得挑日子，溫市人有“穩妥”一說，“穩”諧音溫州話的“碗”。以是碗具的首要性在溫市的訂婚宴上職位也是非常之高。普通女方都會經心籌辦。

“因為這是我大哥訂婚。”夏浩洋歎了一口氣。

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看似是夏浩港帶未婚妻來讓本身的兄弟見見，但全部過程都是匡雨蓉為主，話題也是匡雨蓉在動員。在談天中得知，之以是兩邊能走到一起，雖說有聯婚的啟事但也是匡雨蓉決定的，是她先看中了本身大哥的誠懇本份冇有甚麼不良癖好，然後大哥就成為了她的裙下之臣。

以後就是大師一起出門去指定好的旅店海吃一頓，這訂婚在大抵簡樸的描述中也就算完成了。

“你們的安排就是待會唱首歌另有甚麼其他事情麼？有冇有安排住的處所？”夏浩洋問。

“不曉得啊，誰結婚？這個活動不費事，給錢還多，居子姐就幫我們接了啊，我們都同意的。”曾靜怡答覆。

以後就是女方拿出生果零食接待男方，為新郎籌辦各種禮品打扮也有金飾之類的，實在女方籌辦的生果零食也都是有講究：

男方家長聲明訂婚，並將紅紙所包之聘金置於桌上，毫無疑問是很輕浮的一張卡，卡裡金額多少夏浩洋就不清楚了。這時候女方母親就會將紅紙連卡一起捧入堂，然後夏浩洋的事情來了，跟二哥一起將所帶的糖金杏等喜糖另有鴨舌、鵝、大紅蠟燭等一併安排在桌上，女方母親收了聘金也就是納征已過，兩邊父母坐在一張桌子上協商好結婚日期，如許就根基差未幾了。

應當說12項禮品中鴨舌也算溫市特性，華國各地傳統訂婚都有照顧禮品的風俗，遵循規格有六項、十項、十二項，但不管你幾項，但大抵都是一些肉類、糖果、金飾等，之前傳統也有納吉要照顧大雁的，但因為各種啟事改成了鵝或者雞，雞也好，鵝也罷，這在華國各地倒是能見到，但這鴨舌絕對是溫市獨占，溫市也有“無舌不成宴”一說。

既然前五項都併入了訂婚過程，以是也就導致訂婚的煩瑣。

多年冇有見過的匡雨蓉模糊還是當年的模樣，剪了一頭齊臉波波頭短直髮的她看起來潔淨利落，很搭她的鵝蛋臉，固然冇有了小時候欺負人的那種淩厲，但還是給人一種奪目睿智的職業女性形象。相反本身的大哥在她麵前更像一個憨憨。

“就是唱一首歌啊，然後便能夠趁便吃婚宴啊，安排了賓館，就這個旅店22層，明天的飛機回燕城。”曾靜怡不愧為隊長，統統都體味的很清楚。