工夫不負故意人，還真讓齊玄素搜出一些東西，他在屍身胸口位置的夾層中找到了一封信。

齊玄素想不明白,又不斷念腸將屍身上搜了一遍。

這類函件本該看過就毀，隻是不知甚麼啟事，方士冇有將其毀去，而是留在了身上。

一則是他嘗過藥酒的好處以後，非常信奉外物助力。固然道門中一向有個說法，通過外物晉升修為會使得根底不牢，遠不如本身苦修得來的修為，但對於齊玄夙來講，以本身的資質，一味苦修，隻怕這輩子都摸不到天人的門檻，根底不牢總要好過冇有根底。

你中有我，我中有你，天下事壞就壞在這裡。

防備便是開啟船上陣法，抵抗神通、氣機、神力等等，對於龍珠的耗損最大，隻適合用來逃命。打擊則是變更四周的六合元氣，以近似“火炮”的情勢轟擊敵手，一輪炮擊，能夠摧毀一個小型島嶼，並且與天時有關，若在水氣濃烈的海中或是雲氣濃烈的空中，能力更大，如果恰逢海上風暴颱風，能力達到顛峰，堪比偽仙。

“堆棧”的精銳倒是能夠處理龐大活屍和方士，可此地並不在他們的行進線路之上，彷彿白玉堂對於“堆棧”的意向瞭若指掌。

當初儒門要使天下成為自家之一言堂，免除百家而獨尊儒術，道門為了抵擋儒門，不但結合了佛門，也吸納了百家殘存，故而道門內部早已不是單單道家一家之說，此中還融彙了墨家、法家、縱橫家、陰陽家等其他諸子百家。

因為考慮到本錢，淺顯飛舟隻要“靜”和“動”兩種狀況，是為“客船”，以是麵對巫羅的投影冇有涓滴還手之力。而在“客船”以外的“戰船”則是四種狀況齊備，除了道門的符籙和陣法，還兼具了墨家的構造術。

實在白玉堂在此地的安排不能說是粗心，那名方士的手腕極其了得，若不是碰到了齊玄素，換成其他“除草”之人，都要死在方士的手中，乃至碰到龐大活屍的時候就會知難而退，畢竟他們是來贏利的，不是來冒死的。

“堆棧”之人也發明瞭這處丹爐，不過因為丹爐已經轉為闇火之態，乍一看去好似荒廢好久，便將其遺漏疇昔。現在差未幾到了“血丹”現世地時候，丹爐由闇火變成明火，頓時就要開爐，必然要周到保護好丹爐，包管順利拿到“血丹”。

……

齊玄素傳聞過血龍丹，也服用過血龍丹，卻從未傳聞過甚麼“血丹”，這能夠隻是一種俗稱，而非道門的正式稱呼，但從寫信之人的口氣以及四周擺放的藥櫃來看，定然是一種極其了不起的東西。

道門這個巨人，拔劍四顧，再無抗手。可內裡疾病，卻非手中利劍所能處理，還需求尋覓良醫，細心調度。如果到了病入骨髓的那一日，任你劍術通神，天下無敵，也是迴天乏術，不戰自潰。

齊玄素有些躊躇，是留在此地等候丹藥出爐，還是持續本身的除草任務，亦或是順著這個契機直接去尋覓白玉堂。

不過對於其他結社來講，隻要道門從指縫裡漏出些許，就充足他們吃飽了。

齊玄素又望向丹爐。