“這兩樣東西都代價不菲，配額都有定命，不成能有多餘的，隻會在外派時纔會酌情下發。”張月鹿想也不想就反對了齊玄素的設法，“並且這類小場麵，也冇需求用這類殺器。”

在對於古仙信徒這方麵，還是張月鹿更加專業。

張月鹿正要說話，俄然神采微變，丟掉手中的流珠，說道：“有人來了。”

齊玄素鬼使神差地說道：“這不是養小白臉嗎？”

齊玄素收斂情感，保持沉默，凝神聆聽。

齊玄素看了眼古廟外的地形，還算開闊，不遠處是一片乾枯的樹林，然後問道：“青霄，你手裡另有冇有‘鳳眼甲九’或者‘龍睛乙二’？”

起首是紫光社，又被稱為紫光教，成員未幾，以女性為主，自小便被紫光教經心遴選、培養，不但邊幅出眾，並且最會揣摩男人的心機，奉養男人，可謂是才色雙全，除此以外,她們另有紫光教經心安排編織的身份，能夠是道門的弟子，能夠是出身明淨的良家女子，能夠是某個大師族出身的令媛蜜斯。”

齊玄素歎了一聲：“都說馬無夜草不肥，我何時才氣見到夜草？”

隻是青鸞衛一向未能抓住天廷的核心高層，導致其老是能夠東風吹又生。

大抵半個時候後，齊玄素重新回到古廟，問道：“有冇有其他收成？比如說浮財甚麼的。”

在這個過程中，活人的生魂便被獻祭給了司命真君。對於古仙而言，生魂、血肉和香火願力具有劃一的代價，其辨彆就好似雞和雞蛋，能夠養雞下蛋，也能夠直接殺雞吃肉，知命教無疑就是後一種做法。

相較於紫光教，知命教更喜好暴力手腕，他們曾在幾個域外小國漫衍謾罵，使得活人化作活屍，並且活屍還能不竭傳染其他活人，終究使得偌大城池化作鬼蜮，而活屍雄師又構成屍潮，向四周分散，囊括四方，當真是攻城掠地普通。

張月鹿仍舊留在古廟中，四下搜刮，看看另有冇有遺漏之處。

最後是“天廷”，為辨彆於道門神話中的“天庭”，取用了西方“聖廷”的“廷”字。

張月鹿首要談及了三個隱蔽結社,都被道門明白打上了“邪教”地標簽。

張月鹿道：“這兩串流珠都是一次性的物事，現在已經落空了統統的神力，變成了淺顯的流珠。從某種意義上來講，這些東西與我們的‘龍睛乙二’、‘鳳眼甲九’冇甚麼辨彆，你能用‘鳳眼甲九’殺死迪斯溫，她們用這類東西傷到我也不料外。”

張月鹿半晌無聲，過了好一會兒才說道：“天淵，見我孃的時候，禁止收斂一下。”

張月鹿向想了想，從須彌物中取出一個小袋子，說道：“這是‘鳳眼乙三’，能力小了很多，不過勝在量大。”

莫非“夢中會”不是在或人地夢中，而是在古仙的神國當中？

不管是他殺迪斯溫，還是那名女子傷到張月鹿，實在關頭不在於外物，而在於機會，如果迪斯溫不是強弩之末，或者張月鹿有了防備，那麼這些外物是傷不到他們的。

在此等環境下，主如果由朝廷來剿除此等禍國殃民的邪教。作為迴應和抨擊，天廷也有過起事的行動，不過大多不成氣候，在黑衣人麵前，不堪一擊。

至於紫光教和知命教，齊玄素就是聞所未聞了，不由暗自讚歎這些隱蔽結社的手腕。

紫光教是代代相傳，最善於下閒棋、燒冷灶，有些紫光教弟子嫁入某個大師族以後，能夠一輩子都不會被紫光教啟用，在外人眼中，她就是一個淺顯女子。可她的根還在紫光教，她的女兒、孫女也會成為紫光教的人。