此時地長街一片暗澹氣象，街道兩旁地人家都是大門緊閉，就連燈籠和藹死風燈也未曾掛上半個，顯得烏黑滲人。縣衙已經空無一人,敞開著的大門在夜色中就像是一隻巨獸伸開地大嘴，分外猙獰。

不過白叟還不能完整肯定，因而他持續今後衙行去，來到齊玄素和李三辛比武的處所，緩緩蹲下身去，將手中的白紙燈籠放在一旁，雙手按住空中，緩緩閉上雙眼。

他就這麼一起來到縣衙的大門前，看了眼門檻上的兩個缺口，跨過門檻，在破裂的影壁前又立足半晌，然後才進了前堂。

從尾閭到命門這一段脊柱最冷，名為雪山，真氣在打動此關時，用力最小，道門稱之為“羊拉車”，對應下丹田。

也有那用心不良之輩，有了此等境地以後，專門進入女子的夢境當中，與女子行歡好之事。女子醒來，隻當是春夢一場，也不疑有人暗行不軌。

齊玄素開端嘗試以“馭劍術”煉化這把飛劍。

恐怕隻要三十六位真人手中才氣有此類物事。

另有一名來自於全真道，正在城外的茅仙山上守株待兔。

齊玄素固然不是煉氣士，而是諸脈傳承中職位較低的散人，但運氣療傷的事理是一樣的，體內真氣所過之處，經脈堵塞之處逐步化開，氣血為之活潑，外在傷口癒合的速率也隨之變快。

不過齊玄素倒是不怕這些，身為天賦之人，手中三尺既能殺人，當然也能破邪，一身血氣極其暢旺，對於鬼物而言，好似是熊熊烈火，底子不能近成分毫，更彆提甚麼接收陽氣。至於強盜之流，莫非還能與青鸞衛比擬？自是冇甚麼好怕的。

道門有三大派係，承平道是此中之一，承平道內部又有三個派係，彆離為李派、沈派、陸派，李派最為勢大，陸派次之，沈派再次之，李三辛就應當是出自李派。

白叟重新提著白紙燈籠直起家子，也許是身軀過分老邁的原因，竟是收回連續串好似黃豆爆裂的輕微響聲。

他藉著燈籠之光，望向腳下空中，逛逛停停。

一名玉虛階的方士來到鳳台縣，天然不是因為一個七品縣令的存亡，而是因為“玄玉”。

長年在外之人，都有個不成文的端方，叫做寧肯睡墳地，也不住破廟。

齊玄素嘗試著往這柄“青蛇”中注入少量氣機，發明李三辛的馭劍手腕不如何樣，可養劍的工夫還算深厚，關頭是捨得下力量，以是這把飛劍的劍胎算是美滿。

眉發皆白地老者穿太長街來到衙門前地大坪上，手裡提著一個白紙燈籠，燈籠中的燭光微微閒逛，將他的身影映照得搖擺不定。

要曉得飛劍一道，其品相凹凸除了天賦材質和鑄劍的技藝以外，還與養劍工夫大有乾係，如順水行舟，不進則退。如果齊玄素籌算把此劍賣個好代價，那麼要儘早脫手，如果晚了，隻怕會跌落品相。

齊玄素揮了揮袖子，在各處灰塵中掃出一塊潔淨地，開端打坐調息。

雪山以後便是脊柱，人之脊柱二十四節，上應二十四骨氣，頭尾兩處稱龍虎雙關，上龍下虎，此關最長，真氣打動此關時，用力最大，道門稱之為“鹿拉車”，對應中丹田。

急風驟雨難有長勁,在入夜的時候，雨勢稍歇，固然冇有完整停下，但已經變成了一場濛濛細雨。

道門對於此類事件三令五申，可還是時不時有流言傳出，有去某某道觀上香的女香客在夢中碰到漂亮男人如此。