墳地固然陰沉可怖，但有子孫後代年年祭奠，就像循規蹈矩之人，是能夠講事理的，普通而言不會有甚麼事情。

入夜以後，破廟中黑沉沉一片，齊玄素運氣三十六個小週天後，感受傷勢已經規複，又取出李三辛的飛劍，以指肚悄悄摩挲劍身，在劍身上刻有“青蛇”二字，想來這就是此劍的名字，以劍身上的紋路來看，應當是承平道中的陸派手筆。

前堂中的打鬥陳跡仍在，白叟細心打量好久,感覺應當是道門弟子的手筆。

齊玄素揮了揮袖子，在各處灰塵中掃出一塊潔淨地，開端打坐調息。

齊玄素環顧一週，這座破廟明顯已經多年未有人踏足，畢竟這裡間隔鳳台縣城不遠，偶爾有過路之人，多走上幾步就能進城，也不會在此過夜，至於魑魅魍魎，或許冇有，或許是被齊玄素身上的生人血氣嚇退逼走，總之齊玄素進到廟中的時候，這裡是乾清乾淨，甚麼也冇有。

長年在外之人，都有個不成文的端方，叫做寧肯睡墳地，也不住破廟。

後天之人的修持階段對應下丹田，抱丹階段對應中丹田，隻要崑崙階段的天賦之人，方能翻開上丹田，貫穿三大丹田，使得體內真氣運轉自如，隨心而動，如此才氣將體內真氣開釋出體外，或是隔空攝物，或是劈空傷人，或是溫養傷勢。

雪山以後便是脊柱，人之脊柱二十四節，上應二十四骨氣，頭尾兩處稱龍虎雙關，上龍下虎，此關最長，真氣打動此關時，用力最大，道門稱之為“鹿拉車”，對應中丹田。

要曉得飛劍一道，其品相凹凸除了天賦材質和鑄劍的技藝以外，還與養劍工夫大有乾係，如順水行舟，不進則退。如果齊玄素籌算把此劍賣個好代價，那麼要儘早脫手，如果晚了，隻怕會跌落品相。

齊玄素嘗試著往這柄“青蛇”中注入少量氣機，發明李三辛的馭劍手腕不如何樣，可養劍的工夫還算深厚，關頭是捨得下力量，以是這把飛劍的劍胎算是美滿。

不過齊玄素倒是不怕這些，身為天賦之人，手中三尺既能殺人，當然也能破邪，一身血氣極其暢旺，對於鬼物而言，好似是熊熊烈火，底子不能近成分毫，更彆提甚麼接收陽氣。至於強盜之流，莫非還能與青鸞衛比擬？自是冇甚麼好怕的。