不過齊玄素剛進大門不久，就感覺心頭一跳，背後好似被針紮了一下，彷彿有些不對。

聖廷地《啟迪錄》中有個天啟四騎士地說法，活著界閉幕之時，將有羔羊解開書卷地七個封印，喚來彆離騎著白、紅、黑、灰四匹馬的騎士，將瘟疫、戰役、饑荒和滅亡帶給接管終究審判的人類，屆時六合萬象平衡,日月為之變色，隨後便是天下的毀滅。

放在本朝，當朝一品二品大員及王公的住處稱為府，其他官員屋子稱為宅，布衣百姓的屋子稱為家，以是有相府、尚書府、學士府、大將軍府，也有王府、公府、侯府，再往下就冇有能夠稱府的了。再有處所上的總督府、巡撫府，實在是官衙，或者說總督、巡撫等封疆大吏暫住在官衙當中，以官衙為家，這個“府”實在是官府的府。

齊玄素進入涼州不久以後就到了天水府地境內，直奔府城而去。

同時那主子也上前接過韁繩，替齊玄素顧問馬匹。

當初齊玄素他們去西域，騎得都是道門供應的馬匹，那些馬都是道門精挑細選並且經心培養的異種，不但耐力極佳，能夠長途奔襲，並且耐寒耐旱，並非平常馬匹可比。

齊玄素跟在門房身後，往宅子裡走去。

齊玄素麵前的氣象隨之一變，可有些出乎他的料想以外，門房身上三燈敞亮，並無非常。

“有勞。”齊玄故舊出腰牌，又向後退了幾步。

不過進入天水府的境內，不料味著就到了府城，另有一段路程，大抵要顛末數縣之地。

當時的涼州算是將所謂的四騎士給湊齊了，以是十室九空絕非誇大之言，乃至於呈現了兩腳羊、菜人市，年青的玄聖曾經去過當時的涼州，固然方纔及冠的玄聖並非久在花圃，也經曆了很多風吹雨打和廝殺紛爭，但仍舊被那人間煉獄普通的氣象所震驚，大受打擊，這才發憤救世，從而有了今後的大玄代替大魏和複興道門。

不過他乃久在江湖行走之人，還是暗自留了個心眼。

門房身上陽氣充沛，應當不是甚麼鬼村荒宅的把戲。並且就算鬼類，除非是有道行的厲鬼，不然底子不能近身齊玄素半步，武夫血氣可不是鬨著玩的，對於鬼類而言，就如火爐普通，炙熱難耐。

齊玄素本想馬不斷蹄地直奔天水府的府城，成果趕上了一場倒春寒。固然此時的江南等地已經是杏花微雨，萬物競發，勃勃朝氣，但西北卻還是天寒地凍，彷彿還未從寒冬的餘韻中走出，一場倒春寒不但使得氣溫驟降，並且還下起雪來。

齊玄素取出本身的腰牌，學著黑衣人的口氣道：“某家是樓蘭將軍麾下親兵，路子此處，突遇大雪，門路難行，想借貴地暫避大雪，還望行個便利。”

這戶人家能掛著“項宅”的牌匾，申明家中有人仕進，或者祖上出過官員，不過冇能入閣拜相，不能稱府。

對於室第的稱呼，自古以來就有嚴格的規定，不管如何改朝換代，都一脈相承。普通而言，在朝、王公曰府，餘官曰宅，百姓曰家。宮、殿則是皇室公用，擅用之人被視作僭越。

齊玄素隻得尋覓處所遁藏風雪，隻是涼州境內，到底蕭瑟，彆說堆棧了，就是驛站都不算多。

門房接過腰牌，行了一禮，回身拜彆。

遵循道門的說法，人的身上有三盞陽燈，一盞在頭上頂著，另兩盞在肩膀上，乃是人身上的陽火，早晨走夜路的時候，如果有人叫你的名字，千萬不要向兩邊張望，若給吹滅了，便給鬼招了魂。