顛末連軸轉的大議過後，終究走完了法度。

因為西道門迴歸道門是大事，也是盛事，再加上此次議事拉開了金闕改製乃至道門鼎新的序幕，以是格外昌大。

諸位真人到齊以後，齊玄素方纔步入太一殿，張月鹿和姚懿一左一右跟在齊玄素的兩側，掉隊半個身位。

現在的齊玄素也是大掌教，不過他這個大掌教並非普通上位，不是選出來的，而是擁立的。

不過畢竟隻是一個夢罷了，齊玄素冇能普通上位。實際是齊玄素方纔上位就麵對道門分裂內戰的局麵，停止升座大典又如何？當時連三位副掌教大真人和三十六位參知真人都湊不齊，更冇有大玄朝廷之人、儒門佛門之人、各國使臣和各界代表，強行停止也不過是徒增笑料。

最後齊玄素雙手彆離持綾錦兩端的玉軸，向太一殿內的世人揭示。

不過在阿誰夢中，齊玄素是普通上位的，停止了升座大典。

齊玄素猛地愣住了腳步，艱钜又遲緩地轉過甚來，望向身後。

自此，意味著改名為靈寶道的西道門正式迴歸道門，在法理層麵掃清了西道門出兵的最後一點停滯。

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“在此，我正式宣佈，道門平叛刻不容緩，江山必須一統，天下必須承平，我們下定最大的決計，為了道門基業，為了天下承平，為了百姓百姓，為了道家傳承，為了玄聖理念，無懼困難，儘統統之儘力。

“二百餘年前，玄聖和各位祖師複興了道門，就在這崑崙山玉虛峰上，建立了一個完整有彆於曆代儒門朝廷的新政權，以劃一為念，為了天下承平而儘力至今。

在夢中，齊玄素一步一步走上九層台階。

“今靈寶道迴歸，又有全真、正一兩道，南大陸、江南、西北、中原、崑崙、婆娑、婆羅、羅娑、西域，儘在道門之手，飛舟成群，神仙如雲，以此製敵，何敵不摧。以此圖功，何功不克？”

徐小盈將靈寶道的代表、平章大真人皇甫嵩請上了須彌座。

普通環境下，須彌座上隻要一方寶座，不過明天在寶座前又臨時加了一張玉案，用整塊玉石雕成，而非拚接而成，這是東皇年間擴建玉京時從玉虛峰中開采出來的，以後再冇有這麼大的整塊玉石。

不過在好久之前，冇有選出七代大掌教，還是三人議會和三儲君的期間，八代大掌教更是遙遙無期，統統人都以為八代大掌教推舉是幾十年後的事情，在阿誰時候，齊玄素做過一個有關升座大典的夢。

統統人都望著他，滿懷畏敬。

在太一殿最深處也是最高處，有一方九層台階的須彌座，上麵安排著大掌教的寶座，所謂升座，總得有個坐位才行。

玉案上擺著文房四寶。

唯獨冇有阿誰他但願看到的人影。

就是在這座太一殿中——固然當時候的齊玄素從未踏足過太一殿。

七代大掌教則是選出來的，因為當時的道門上層實權派定見並不同一，要麼推舉，要麼開戰。

實在絕大多數環境下，大掌教不會來太一殿，更不會冇事坐在這裡，更多時候都是在微明殿中。

如果是承平世道，齊玄素僅憑此等功勞，便算是冇有白做大掌教，後代評價最起碼要在六代大掌教和七代大掌教之上。

掌府真人是選出來的，不過有兩種環境。一種是道府大議先選出掌府真人，然後由金闕確認。另一種是金闕任命，然後由道府大議按照金闕的指導目標停止隻要一個候選人的推舉。