究竟上，高順業也是近幾年才呈現在文興巷，如此看來，當年能奧妙安排下這個餬口環境的人，底子不是高順業，而是另有其人。

“但是看起來，我終究還是冇利誘到你。”孫奶奶說道。

莊揚答道,“奶奶，那鞋印之所之前深後淺，除了因為著力點分歧外，另有一個能夠性，就是讓一個女人的小腳穿上男人的大鞋，要穿牢這雙分歧腳的鞋，女人的腳就必須往前移。彆的，關於樓頂上的血跡，我猜如果拿去化驗，說不定那底子不是人血。”

孫奶奶無話可說，最後長歎一口氣，說道：“他供奉地藏菩薩早在與真真瞭解之前，你的來由固然隻是猜測的，但到底猜測出了精確的結論。”

第四十七章

莊揚說道：“不但是你，實在住在這條巷子裡的你們，都是這麼做的，你們不斷混合我的視聽，不竭地拋出線索又弄亂線索，看起來一個個都冇故意計，實在一個個都是難纏的老狐狸，向羽、王叔和王阿姨，啊，另有段權，他們都在用他們的身份利誘我，一次又一次轉移我調查的重視力，而你，你固然也在利誘我，但是你和他們不一樣，你是要讓我分不清仇敵和本身人，你比他們都狠，他們不過是利誘我的調查方向，你卻在利誘我的全部思路。”

莊揚冇有答覆這個題目，而是說道：“奶奶，實在就算你不解釋，我大抵也能猜出你做出這些事的企圖。”

莊揚笑道：“我本來也思疑是王叔，直到那天我俄然想起地藏王菩薩是以‘大孝’和‘大願’的德業被佛教廣為歌頌，傳聞地藏王菩薩在渡劫之前，是為救墮入天國之母的孝女，而我之以是曉得這些，也恰好是幾年前高順業親口奉告我的，他為甚麼在家中供奉地藏菩薩，為甚麼王家也供奉地藏菩薩，大抵和高順業對這獨一的女兒的牽掛脫不開乾係。”