再說，讀書科舉這類事情也不是三天兩天就能上考場產見效益的。十年寒窗都是輕的，很多人讀了一輩子書，功名也就秀纔到頭。

可當代社會中文專業並不但學四書無經，至於古漢語，也不過是此中的一門學科。說句實在話，對於國粹，他還是一個門外漢。

以是說，要想在這個天下過得好，就不能冇權。而要想有權，就得仕進。就中國高低五千年的汗青來看，說到底就是一個官本位的社會。

大抵是如皋的風水養人，現在的孫元看起來固然還是很瘦，可整小我都是精力抖擻的，同一個月前比起來，就好象是換了一小我。

明朝官職分為文官和武官兩種，武官根基都是世襲的，孫元又不是軍戶，天然擠不出來。那麼，對一個淺顯人來講，要想做文官，就能去插手科舉，隻要考中一個舉人，就能搖身一邊成為士，具有仕進的資格。即便是一個小小的知縣，乃至縣丞，那也是百裡侯，能夠深切地影響到一縣百姓的餬口。

當然，這事也冇有可比性。

勞動是一件功德，起碼在孫元看來是如許。起首，他的飯量增加了幾近一倍，手臂也粗了一圈。

但是，想了想，孫元很快就撤銷了這個動機。

也不成，當代的知識體係和當代社會是兩個觀點。發矇的時候，你起首就將四書五經倒背如流，錯一個字就會鬨出大笑話。孫元不以為本身有過目不忘的本領。

實際上，宿世的孫元學的恰是中文專業，按說穿越到明朝以後也算是專業對口。

此人身上穿戴一件玄色的袍子，身材有些微胖，走起路來也趾高氣揚，呼呼風生，一看就是個很有氣度的人。

好吧，就算他將儒家文籍都背熟了，這也不可。科舉場上考的但是八股文，並且都遵循朱熹的註解去作。孫元看古文冇題目，大學的時候一時髦起，也仿照八股文的格局做個幾篇小題，可那種文章如果放在當代的考場上，誠懇說，孫元並冇有任何信心。

他幾近忍不住叫道：媳婦的事情今後再說，如許的日子，另有立室的意義嗎？就算有女人情願跟我孫元刻苦，我也不忍心啊！

就算他從現在用心讀書，重新學起，家中也冇有充足的財力支撐。讀書但是一件大花財帛的事，很多時候，得靠舉族之力。而孫元家是個外來戶，在這裡可冇有甚麼親族。

孫元起首想的就是做買賣，不過，很快他就撤銷了這個動機。起首，做買賣你得有本錢。現在，母親每月賣席子也不過幾十文錢的支出，這點錢，又能做甚麼。並且，販子在明朝的職位非常低。所謂士、農、工、商，販子但是排在最後的。你就算買賣做得再大，見了一個小小的縣令，也得下跪存候。抄家的縣令、滅門的知府，你冇有身份職位，如果再有點錢，那就是大家都想宰上一刀的肥豬。

要做文官，起首得插手科舉測驗。實在，以孫元這個名牌門生畢業生的實在水準，起碼也能夠達到當代秀才的程度。

提之前的事情也冇有任何意義，就讓它疇昔吧。現在的關頭並不是如那些架空汗青小說裡所寫的那樣，要爭霸天下，打下一片大大的後宮。現在最首要的是改良餬口，讓辛苦了平生的母親不再遭到貧困的折磨。

得了錢，母親的麵上暴露了久違的笑容，謹慎地收在床下的瓦罐裡。說是再過一陣子就該上皇糧國稅了，也不曉得還能剩下幾個。不過，隻要節儉些，總能存點。等過得兩年，就該給你說個媳婦了。如此，纔算像是一個家啊。