富有的人一定幸運，幸運的人也一定都很富有，財產與幸運之間的乾係很奧妙。財產分為兩種，一種是物質財產，一種是精力財產。物質財產是幸運的經濟根本和可靠保障，但是又不能完整決定人幸運與否，隻要精力財產纔是幸運的源泉和精華。

收買到了必然量的牛絨以後，喬婉珊和蘇芷君找出產廠家合作染色、紡紗、編織。顛末一年多的儘力，她們在找了40多個廠家以後，終究找到了合適的合作者，紡出了較為抱負的犛牛絨紗線，以後還製成了各種犛牛絨成品。就如許，兩個哈佛女孩，一步一個足跡，從哈佛走到雲南，再從雲南走到青海，然後分散到全天下100多家店鋪，堆集了很多財產，幫忙了很多貧苦的牧民。

4．環境。人們在有水和樹木綠蔭的處所主動情感會更多一些，好的氣候也能帶來主動的情感。

D．失戀人士

帶著滿腔的熱忱，兩個哈佛女孩開端了在我國西部艱钜的創業過程。彆覺得收買犛牛絨是一件簡樸的事，她們在雲南地區挨家挨戶上門收買，一天馳驅8小時下來也隻收到30公斤。因為這裡交通非常不便，她們將收買點轉移到了一樣貧寒的青海。但是青海藏民抓絨的體例傳統，抓到的牛絨稠濁了牛毛。為此，兩個女孩又對牧民們停止技術培訓，以便她們收買到高品格的犛牛絨。

A．劫匪

題目：假定有位穿戴奇裝異服、開馳名車的男人俄然在你麵前泊車，彷彿要對你說甚麼，你直覺這位男人身份是甚麼?

2003年，故鄉在中國台灣、出世於美國的喬婉珊到秘魯練習，那邊的貧苦狀況讓她非常難受。當時她就下定決計要本身創業，創辦社會企業來竄改一些掉隊地區的麵孔。以後，從沃頓商學院畢業的喬琬珊考上了哈佛大學，與來自香港的哈佛大學同窗蘇芷君一起到中國西南考查，找尋創辦社會企業的項目。

當然，他能有明天的財產，跟他的勤奮儘力是分不開的。這一點我們不成否定。席間，跟他聊起這些年的經曆，他斷斷續續說了些本身的故事。他說，在深圳看遍了燈紅酒綠以後，他想買套鬥室子、找個女仆人、安個家，卻發明本身幾年下來底子冇積累到甚麼錢，連首付買套房都是異想天開。期間也談過一兩個女朋友，但是她們都嫌他冇出息，給不了她們想要的餬口，最後都挑選離他而去。在實際的打擊之下，他開端遠行，去了一個又一個都會找項目、找商機。不曉得是榮幸還是因為事情經曆豐富，他被一家國企相中，出來冇幾年就做了高層，薪水一年比一年高。

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1．身材狀況。身材狀況的吵嘴對幸運感具有決定性的感化。身材安康，幸運感纔會高。

選D的人：與其說你是拜金主義者，還不如說你是個愛情至上的人，你對款項慾望不高，是以，你貧乏打拚的動力，比較安於近況。

將來的你，會是一個敷裕的人嗎？

5．職業。職業與角色定位、人際來往、成績、社會職位、代價觀和經濟保障有關。有職業的個彆比冇有職業的個彆更幸運，處置專業技術事情的人比那些處置非技術事情的人更幸運。

我的這位同窗，在物質財產方麵已經很充足了，他貧乏的隻是精力財產。隻要他捨得將這些財產拿去幫一些需求幫忙的人，不但僅是本身的老同窗，另有本身的故鄉，或者是一些貧苦地區的人們，我想，幸運感到當不會離他太遠。畢竟，我們現在尋求的幸運的本質，是尋求更有質量的餬口和更加充分的生命。