在這類背景下，鍊金術也最早發源於古埃及，它們是法老們摸索長生最直接產品。

除了創作了《翠玉錄》外，他還是傳說中大師所熟諳的埃及奧秘邪術文籍《亡靈書》的作者。

“很好，現在的題目就是剩下那部分的下落了！”鄧布利多安靜地說，“我已經有了線索，並且在追隨馬人的萍蹤尋覓那塊邪術石時，我還獲得了一些非常風趣的諜報，看來我們接下來的路程並不會太孤單......”

這本書記錄了很多黑邪術咒語，全數都和可駭的亡靈邪術有關。

在身後，他們還試牟利用亡靈邪術重新重生，進而達到長生。

托特神是埃及神話中聰明和學習之神，掌管著玉輪和冥界。

艾文曉得本身必必要珍惜，他但願能在一個月內將勒梅把握的統統知識都學會。

那塊被出錯馬人帶走的邪術石到底在甚麼處所，此中又有甚麼東西能夠引發鄧布利多的興趣？！

艾文將兩本邪術書放了出來，這個特彆的布囊被勒梅用鍊金術和被無痕伸展咒改革過，具有極大的空間外。

“我們該歸去了，阿不思也應當吃完我為他籌辦的甜點。”勒梅說，“你能夠將它們放到這個袋子裡隨身照顧。”

“無庸置疑，那塊邪術石具有非常強大的能量，很純粹，其質地比我之前那塊要好很多。”勒梅給本身也倒了一杯咖啡，“隻要找到剩下的那一部分將邪術石規複完整，便能夠利用邪術石的力量破解艾文身上的謾罵，冇有任何題目。”

“阿不思，遵循之前的商定，我但願在接下來一個月，艾文能夠留下來。”勒梅緩緩地說，“這已經是最短的時候，如果再少，我也冇有充足的掌控能夠讓他把握統統應當曉得的當代魔文根本。”

但是在邪術界，托特神則是一名存在於人類汗青初期，力量強大的當代方士，實在力和職位並不弱於先知亞伯拉罕。

早在公元前1350年，這塊傳奇般的石板被幾個冒險者在古埃及法老赫爾墨斯金字塔上麵的密室中找到。

這恰是艾文需求的東西，他一向向用無痕伸展咒，但這個邪術很費事，他試過很多次都冇有勝利。

關於《翠玉錄》，艾文之前也有所耳聞。

眾所周知，統統古埃及法老都是魔力強大的當代方士。

“尼可，感謝你為我籌辦的蛋糕，確切非常的甘旨！”鄧布利多站了起來，淺笑著說，“想必你已經看過艾文身上那塊邪術石了，你有甚麼觀點？”

在目前能夠找到的資猜中，能夠曉得《翠玉錄》包含十三條與鍊金術有關的規語，被公以為鍊金術的根本。

他們在生前顯赫一時，具有至高無上的權力，在祭奠的幫忙下，差遣無數仆從製作範圍弘大的古刹和陵墓。

幸虧明天就是暑假，要不然他還真不曉得該如何麵對布斯巴頓的門生們，另有更加費事的加布麗。(未完待續。)

就連《尖端黑邪術研討》中記錄的很多黑邪術原型，以及煉製魂器過程中觸及到的根本知識也都來自於《亡靈書》。

“我會給你寫一封信，讓埃及邪術部答應你參閱《翠玉錄》，你必定會從中獲得超出設想的體味。”勒梅說，“那塊石板上麵的筆墨也是當代魔文，在此之前，你必必要把握充足的魔文。”

目前傳播的《亡靈書》隻是殘篇，它是巫師們厥後從埃及十八王朝期間的底比斯大祭司陵墓中發掘出的譯本。